古今中外，一个女人生下几个皇帝的事情虽不多见，却也并非绝无仅有。北齐的娄太后，法国的凯萨琳太后，均系三个帝王的生身母亲。但比起成吉思汗的儿媳、托雷的正妻唆鲁合贴尼，她们则相形见绌，自叹弗如了。
成吉思汗的嫡妻孛儿贴为其生下了四个儿子: 拔都、察合台、窝阔台和托雷。拖雷的正室唆鲁禾贴尼也为其生下了四个儿子: 蒙哥、忽必烈、旭烈兀和阿里不哥。蒙哥后来成为蒙古帝国的大汗，忽必烈开创了元朝，旭烈兀做了伊利汗国（波斯）的皇帝，阿里不哥曾被本土贵族拥立为蒙古大汗长达四年之久。
按照草原民族“幼子守灶”的习俗，托雷这个“老疙瘩”理应继承父亲的江山社稷。但面对“黄金家族”内部剑拔弩张的激烈纷争，成吉思汗权衡利弊，最终选择了三子窝阔台。不知是为了补偿，还是尊重传统，他将绝大部分财产留给了幼子拖雷。据载，拖雷分得军户十万一千户，而汗位继承人窝阔台才分得了四千户。
成吉思汗死后很长的一段时间里，汗位虚悬，暂由托雷监国。因为新君的地位须经“忽勒里台”（诸王贵族）大会的认可方为合法。两年后，大会终于召开，最具问鼎实力和资格的拖雷主动放弃竞争，窝阔台这才登上了大汗的宝座。尽管拖雷信守诺言，尽心尽力地辅佐新君，但窝阔台对这位手握重兵的弟弟始终充满了忌惮与猜疑。
1234年，窝阔台和托雷率军南下灭金。凯旋北归途中，窝阔台突然四肢抽搐，口不能言，气若游丝，命在旦夕。随军巫师称，由于蒙军杀戳过重，触怒了金国山神，只有地位相当的皇室宗亲以命相抵，大汗才能躲过此劫。
闻此拖雷心知肚明，便平静地站了出来，表示愿意代兄赴死。窝阔台等得就是这句话，自然不会客气。巫师立即端出一个木碗，里面盛着抹过窝阔台身体又施以咒语的符水。拖雷一饮而尽，命丧黄泉；窝阔台一跃而起，霍然全愈。
托雷的“义举”，赢得了整个大蒙古乌鲁斯的尊敬，被奉为护国之神。“托雷”在蒙语里是“镜子”的意思，但蒙古人生活中却很少使用这个词，通常以“努登西里”（照脸的玻璃）代之。这或许是为了“避讳”，亦未可知。
唆鲁禾帖尼乃克烈部首领王罕的侄女。关于克烈的族属，学者意见不一，或主突厥说，或主蒙古说。元朝人则视之为“蒙古七十二种”之一。
“克烈”（Keri）也是一支西去的民族，乃匈牙利主体民族马扎儿人（Magyar）的七个祖先部落之一。现代哈萨克民族中，仍有一个很大的“克烈”部落。
至今，伏尔加河下游还居住着一支“土尔扈特”蒙古部落，俄国人称他们为“卡尔梅克”（Kalmuk）人。十八世纪时，其酋长渥巴锡率领大部族众回归中国。“土尔扈特”与“克烈”之间存在着某种内在联系。“克烈”含有“包围”、“警卫”的意思，而在土尔扈特方言中“护卫军”亦称土尔扈特。有观点认为，土尔扈特或许就是克烈下属部落“董合亦惕”之别译。而卡尔梅克则是“克烈—谋克”。“谋克”乃女真语“氏族”的意思。
