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[转载]原创:上下隔离、内外有别与孔子的唯女人、小人难养

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精彩摘句 就是说,无论是庞大的皇帝家族,还是熟读经典的儒家大臣,两千多年的磨炼没有使他们学会如何养女人(慈僖)与小人(李莲英),以至于二人不逊到毒杀皇帝的程度。回过头再看孔子“唯女子与小人为难养”的话,就感到那字里行间浸透着权力中心周围良心知识分子的血和泪。

 

将人类社会分成遗传编码的原初社会与人造二级社会发现,前者社会秩序是情感美学的,后者是理性的。原初社会的美学秩序之所以在中国夏商周三代时期得以实现,在于上下隔离与内外有别的制度使社会有秩序地分隔成无数个原初社会。孔子与老子都有上智下愚﹑好政府不为人民所知等简单陈述来说明上下隔离制度,孔子与他的弟子们都属于我们今天所讲的统治阶级,孔子学说把统治阶级的社会生活规范化了,但他并没有讲基层农民村落是一种如何的社会生活,生活在二级社会已经建立的战国时代的孟子才有对农民村落生活的具体描述。(参见拙着换个角度看孔子,此书网上免费阅读:http://book.chaoxing.com/search/all/李柚声/bookList1_.html)

 

至于男女内外有别制度描述则见于先秦文献《国语》。《越语上》记载越王句践宣布鼓励生育政策时说,"生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚。"即生男(丈夫)与生女所得奖励是相等的,不同的是一为狗,一为猪(豚),说明当时男女平等。孔子时代,以及夏商周三代时期,男女平等,但男人天下在外,女人天下在内,互不干涉。

 

《国语﹕吴语》记载越王句践带兵出师前见夫人时,"王背屏而立,夫人向屏。王曰:自今日以后,内政无出,外政无入。内有辱,是子也,外有辱,是我也。吾见子于此止矣。王遂出,夫人送王,不出屏,乃阖左阖(注﹕反关门),填之以土。"

 

《鲁语下》以很长的文字记载公父文伯之母的贤惠知礼。她说,"自卿以下,合官职于外朝,合家事于内朝;寝门之内,妇人治其业焉。"也同样说,家庭内部由女人作主治理。

 

孔子生前父亲已有九个女儿与一个瘸腿的小儿子,孔子实际上来到一个女人的世界,而后离开家后,又由单亲母亲在她自己的家族中把孔子抚养成人,直到孔子十七岁。说孔子在女人世界里长大,并不过分。孔子学说常常被称为仁学,而孟子把仁解释成不忍之心,人所共知﹕与男人相比,女人更具不忍之心,因为她们更少受二级社会的影响。如果今天的妇女因为养育儿女而离二级社会影响远一些的话,孔子时代上下分隔与内外分隔制使妇女仍生活在典型的原初社会中,孔子时代的大多数妇女可能对二级社会一无所知。

 

这种孔子时代上下分隔与内外分隔制也影响二级社会语言的建构与发展,从而影响孔子和他的弟子们的脑子思维方式,因为二级社会人脑思维是以语言为基础的。孔子与他的弟子们绝少谈到他们自己的家庭生活,《论语》万余言,孔子没有提到他的母亲。这不是说,与他形影相随﹑孤苦伶仃地生活了十年的母亲在孔子的脑海中不占重要地位,而是家庭生活还远远没有象今天这样进入二级社会的语言,孔子也就无从表达了。

 

中国历史上穿越上下分隔、内外有别这四个不同世界的,莫过于皇帝君王身边的太监与嫔妃。太监与嫔妃多来自社会低层的普通人家,阉割后的太监在宫廷女人圈里混,也沾染了女人气息。他们与儒家大臣争夺皇帝君王的注意力:他们从原初社会亲情角度吸引皇帝君王,而儒家大臣用二级社会天下大事来引起皇帝君王的注意。在这种皇帝君王注意力的争夺战中,败北的经常是儒家大臣,而非太监与嫔妃。想要太监嫔妃从思想意识上也同样穿越上下内外的界限,具有儒家大臣的眼界,就如同徒步登天一般不可能。这成为中国历史上的一个顽症固疾,也是儒家大臣不可治愈的头痛与心病。

 

孔子说, "唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。" 孔子这句话是针对当时的诸侯君主说的,也是对具有儒家思想倾向的卿相大夫说的,更是针对此后两千年的朝廷决策圈子说的,但绝对不是针对一般家庭说的。孔子尊重当时的内外有别的传统,把家庭看作女人的世界,他不会对女人世界的事说三道四的。朱熹也“女子与小人”限于臣妾,即奴仆下人之称孔子时代二级社会的苗头已经显露,某些不尊重传统的诸侯君主开始打破上下内外的分界,开始通过太监嫔妃来建立自己的权力网:这一权力网建筑在物质奖惩之上,要求个人的绝对服从,而原初社会的各行其是。孔子,正是看到这一苗头才说这番话的。

 

孔子死后两千三百多年后,嫔妃出身的慈僖太后两度选用幼儿做皇帝,以便自己掌权。几乎已成定论:她派心腹太监李莲英毒死了成年后的光绪皇帝。如果光绪皇帝活着,清朝历史当是另外一个样子。就是说,无论是庞大的皇帝家族,还是熟读经典的儒家大臣,两千多年的磨炼没有使他们学会如何养女人(慈僖)与小人(李莲英),以至于二人不逊到毒杀皇帝的程度。回过头再看孔子“唯女子与小人为难养”的话,就感到那字里行间浸透着权力中心周围良心知识分子的血和泪。(文/李柚声,作者网站:http://taoism21cen.com)

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