耶路撒冷10月的阳光妩媚，空气干爽。
橄榄山观景平台。
盘山道上停摆着一溜旅游大巴；兜售画册、彩色图片的小贩；一头骆驼卧在观景平台入口处，躲在树荫下的主人等着游客同骆驼合影。
山狭长谷地和坐落对面的安锡山古城、整个耶路撒冷市区一览无遗。城市白色为主基调，城市建筑的建筑新老和谐，整个耶路撒冷彷佛从起伏的石灰岩丘陵上生长出来的。
导游Z女士来自台湾，面对谷地摊开双手：“《圣经》记载的许多史实都发生在这里,《旧约》和《新约》中提到的人名、地名、神话在这儿都有相应的教堂和殿宇、神迹。奇妙的神话，历史的古迹，宗教的色彩，独特的情调是如此完美地统一在一起，中国大陆的朋友们想一想，难道不令人激动吗？”
观景台位置在在犹太人坟场的上端。依高向低密密麻麻的坟茔，每座墓都呈长方型、白色石灰岩筑砌，尺寸也大小一致，分辨不出死者生前的富贵贫贱。犹太教的墓地，再往下分别是东正教徒教、伊斯兰教墓地。
圣经《出埃及记》中提到，希伯来人是神特选的子民，将来救世主弥赛亚降临拯救以色列人，帝耶和华派来的拯救者将降落在橄榄山。犹太民族向往在这里安放亡灵，以便得到拯救。犹太教的生命礼仪充实了犹太人的生活，显示了他们的信仰和民族归属，表达了对上帝的忠诚。
按犹太教思想，死亡并不是个人的消灭，而是生命的另一页。犹太教认为地上的生命不过是通向永生之殿的一个走廊。因此，当犹太教徒面临死亡时往往处之泰然。生命结束后，尸体至多停放24小时，尽快掩埋。犹太教的丧礼有不可少的沐浴仪式。通过洗浴仪式，死者才能抛开生前所获取的一切不干净的东西，回到出生时的纯洁状态。死者的遗容则不需特意修整，披一块麻布或棉布，下葬没有陪葬物品，“尘归尘土归土”。下葬前，亲人们要在犹太教会堂中举行葬礼，仪式简单，无任何献祭，只是祈祷和诵读《圣经》。葬礼一般不准在安息日、赎罪日和其他节日期间举行。传统犹太人不允许将死者火化。焚尸在他们看来是一种极其残暴的行为。通常情况下，犹太人认为只有声名狼藉的罪犯和死敌才应受这种惩罚。至于暴尸荒野，那也是被视为“上帝对死者最严厉的诅咒”。
一些长条状的坟茔上堆着白色的碎石块。
“那些石块是做什么的？”
Z女士：“耶路撒冷在希伯来语中是‘石头之城’。墓上堆放小石头是犹太人祭奠先人的一种形式。”
死亡文化的本质是生存文化，从一个民族的死亡文化中可以窥到这个民族的生存哲学。
一阵微风吹拂，橄榄树摇，什么方向传来唱颂：
在幼发拉底河岸
思想展翅飞翔
那山脉溪谷
有甜蜜芬芳的空气
我的家园永久的故乡
……
