最近，拿着豪门号码牌的吴佩慈再次上热搜。
她为男友妈妈的酒店送上价值十亿的金龙。
她塑造的角色有张有弛，让人印象深刻。
论样貌、身段甚至年纪，胡静没有一样超得过吴佩慈。
但吴佩慈的豪门之路走得异常艰辛，几年纠葛下来，她的一手好牌几乎甩得干干净净。
两个女艺人，同职业却不同命。
吴佩慈曾经有一连串炫目的头衔：她只发一首单曲就获得了最佳新人奖；她获得了第一个华人芭比奖，她主持的节目能够一路飘红斩获最高收视。
在认识纪晓波之后，她更是在网络上感慨：终于不再需要自己赚钱了！
反观胡静，在中戏毕业之后，从配角做起，绯闻几乎为零，并且先后输出了《孝庄秘史》等多部优秀作品。
在遇到自己的先生之后，她重心回归家庭，但没有真正离开过演艺圈。她说事业是事业，家庭是家庭。
正因为我拥有了一份幸福的情感，表演才沉淀了下来。
两个艺人因为“豪门”，拥有了不同的人生轨迹。吴佩慈之所以走得艰辛，是因为在遇到爱情之后，她彻底放弃了自我生产力。
胡静的底气不是来自“豪门”，而是我有自己的东西，我有能力；我可以享受生活，我与丈夫从某方面来说势均力敌。
同为港姐出身的徐子淇与李嘉欣，在家庭生活中受到完全不同的待遇：
徐子淇坚持读书，获得了传理学硕士学位；她以个人身份出席各种公益活动，不仅成为智行基金会的亲善大使，还亲自做设计参与义卖，筹措善款帮助受艾滋病影响的儿童。
她被夫家宠成女儿，不仅屡屡获赠豪宅、游艇，却依然低调简朴。
而李嘉欣被爆通过不怎么光彩的手段嫁入豪门之后，几乎没有了任何动作，晒出的照片除了美食就是美景，绯闻只有搅弄豪门是非；
最近许家老爷子离世，许晋亨夫妇得到了每个月200万零花钱的遗产，嫁入豪门却不是豪门，李美人这一步走的也是很亏。
对比这两组豪门贵妇，我们似乎能够寻摸到一定的规律：
在婚姻中，吸引伴侣的是你的价值，不论是外在价值或者内在价值。“彼此有用”是维系婚姻的基础。
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外在价值的“有用”。
细数吴佩慈的情感经历，我们可以看到，她很看重伴侣的资产，每个前任都有一个“富二代小开”的Title，这是她所看重的“有用”。
而她自己的标签，就是“美”。她曾放言：保养是一件全年无休的事情，我要美得三百六十度无死角，即便是花瓶，我也要做最名贵的古董花瓶。
美这样的外在价值存在一种递减的边际效应：看美人十年，再美也是普通人；以色事人，色衰而爱驰。在过度的刺激之下，外在价值更让人麻木。
一如李嘉欣，只能焦头烂额地处理许晋亨身边的莺莺燕燕；吴佩慈想尽一切办法证明自己有用，来讨未来婆婆的欢心。
尽管外在价值炫目，却存在了许多不确定因素，所以凭借外在价值吸引伴侣的女性，大多对自己缺乏自信，也有更多的不安全感。
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内在价值的“有用”。
胡静在减产的几年内做了什么？她教孩子学中文，因为孩子是中国人;
她打磨作品角色，一出手就是软糯温柔高小凤、诡谲精明高小琴；
她丈夫曾在采访中连连感慨：静姐是个有想法有深度的女人，她不是一只小白兔，而是一直精明的猫，有敏锐的思维和挠人的小爪子。
只有这只皮包里装满了自己独一无二的东西，才能不被当作流于形式的饰品。
才发现自己的妻子其实什么都能做：专业上成为了最有价值中年女演员，育儿上两个孩子机智又乖巧，“你渴望一碗热汤，她随时能给你炖一只鸡”。
稳固婚姻的“有用”，不是“我给你买珠宝，你为我施粉黛”；而是“你惆怅时，我是朋友；我迷惘时，你是导师。”
虽然我离开任何人都能活得很好。”
当容颜老去，外在价值消弭，能够存续婚姻的是两个人的内核依旧可以相互吸引。
靠“内在价值”来赢得尊重的女人，最后都收获了自己。
孩子三个月，丈夫出轨，她哭得昏天黑地想要离婚。
她哭诉自己人生无望了：夫家条件比较好，帮衬了娘家很多事，丈夫又没有让自己工作，几乎要什么有什么，这说明丈夫很爱自己；
群里姐妹们纷纷告诉她女性一定要经济独立，有自己的生活。同时献计献策，有帮忙找律师的、有现身说法的，都支持这位妈妈捍卫自己....
时隔三天，当事人说，自己忍了。
她浪费的不是群体妈妈的情感，她消磨的是自己仅剩的一点价值。
十年后，她无所畏惧的离婚了。
因为这十年时间，她一直往前走，屏蔽周遭的声音，用自己的内在驱动力鞭策自己进步。
她有自己的角色，有自己的素养，她甚至能够在经营自己之外呼吁女性对孩子实施正面养育、呼吁青年演员不要整容，还荧幕一个自然的自己。
那么既然我拥有自己，我也就能够坦然地接受失去，或是放下。
外在价值一时爽，内在价值一直爽。
此时，我们也不难理解吴佩慈不断拼生的心态了：在九头身美女的称号逐渐褪色之后，她能够拿出手炫耀的，就是自己的男友；
在男友的激情退却后，她能维系这段情感的只有生育。
与其说她们害怕婚姻的不完整，不如说她们害怕深夜孤单一人，遇事孤立无援。
吴佩慈曾在综艺节目中说道：因为家乡地处偏远，家里真的非常非常没钱，她们家没有空调，有风扇，却不开，因为怕浪费电费。
所以，她看到纪晓波送自己的手表，“会幸福到晕眩”，会热泪盈眶。
由此可见，女性寻找配偶的标准，不仅仅是因为我们自己的见识，也源自于我们的经历。
如果我们看到原生家庭中，父母的人格互相吸引，我们会有更多的自信在婚姻中成为个体；如果我们从小生活在物质匮乏的环境，就极有可能在情感生活中更看重钱财等外在价值。
事实上，困扰着我们的除了“价值”还有一种叫做“弃儿”的情感模型。
所谓弃儿模型是虽然父母在我身边，但我总觉得父母不爱我。
或者说，我们终其一生在寻找一个无限包容自我的港湾，而不是拥有足够的能量驱动自己的发展。
有人问起吴佩慈为什么轻易的放弃了唱歌，她说她觉得自己根本就不行，那么我干脆在高光时刻结束，这样就不会失败了。
生活嘲讽我，我就干脆躺平任嘲；生活吻我以痛，下次我就绕路。
抱着这样的心态，想把自己挂在别人身上当作摆件，也难免不被人重视，也难怪她会“四连生而豪门不入”。
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运用心理学的知识给自己心理暗示，让自己挣脱老一套的模式。
我们不要做吴佩慈。内心的缺失，要靠自己的生产力去弥补，而不是寻找伴侣来填充。
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我们不反对有物质基础的爱情，但请让有物质基础的这个男人，德有配位。
胡静的先生是马来西亚拿督，但抛开这个身份，他还是会计与管理专业的高材生，不到20岁就管理集团的海外投资。
郭晶晶的先生霍启刚，全A成绩从牛津毕业，现在还是亚洲电竞协会主席。
他们都有才（内在价值），这样的价值远远超过有钱（外在价值）。
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永远不要放弃经营自己。
生于世上，真正让我们有底气迎风而立的，是义无反顾的态度、涵养的深度、为人处世的气度。是“内在收获度”，而不是“外在富裕度”。
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生活中有许多风景，婚姻当中，为彼此留一线是最好的相处方式，如果你的生活里只有爱情，那么没有了“爱情”的你没有一切。
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