第三节 海户、苑户及其他役户(下）
南苑的苑户，被称为“苑户人家”官方亦称其为“苑隶”，由身份较低的旗人充任，在皇家的行宫、寺庙、马厩、鹿圈等处当差。在行宫和寺庙工作的苑户主要做清洁工作，被称为洒扫苑户；又分别被称为宫户和庙户。在鹿圈工作的苑户则被称作鹿户（海户中亦有鹿户）。
据《大清会典事例》载：南苑苑户每名赐地二十八亩。康熙三十年（1691年），新、旧行宫各设洒扫苑户十六名，五十二年，南红门行宫增设苑户三十二名；乾隆四十六年，团河行宫增设苑户三十二名。五十六年，永慕寺增设庙户10人名，乾隆末年，又增设匠役十六名，庙户三十八名，鹿户十八名，灶役头目十二名，灶役六十名。各赐养赡地亩。这些苑户每月可到内务府领取一两的钱粮。
苑户住在苑内行宫、寺庙旁专门建的苑户房里。乾隆四十六年内务府在团河行宫东侧建苑户住房十九联，每联四间，共计七十六间。到了清末民初，这个苑户聚居点已发展为团河村。
在新（衙门）宫的东侧，有茂盛的槐树林，居住不少在旗的人家。被呼作槐树房子，简称槐房。村中现仍存活一棵古槐，为一级古树，高达20米，胸径110厘米。树龄达350年左右。这里设有牛圈、马厩、皇庄。村中住有尹姓、徐姓、齐姓、陈姓、李姓、金姓、尤姓、沙姓、钮姓、张姓、相姓、关姓等旗人。这些人家身份较为复杂。有总领、厩长、园头等“基层干部”，有在马圈、牛圈当差的苑户，也有在新宫里当差的苑户。据说还有不少吃孀妇钱粮的人家。俗称“寡妇钱粮”。即旗兵死后，取消其钱粮并再挑缺，其家属怎办？旗营内先发其妻白事银子。如其妇守节，则再发应得钱粮，每月须其妻亲自领取。相当于俸饷的一半。即一两的钱粮。这已经是不少的数目。一般旗丁最多是三钱七，少的仅一钱多。
现海子墙内外的一些村镇，如：旧宫、鹿圈、团河、西红门、槐房、新宫等，都生活着不少旗人的后代，大多为苑户的苗裔。现在，槐房村里的苑户等旗人后代发展到40多户，200多人。不少人家与西红门里的“罗、马、衡、陈”的在旗人家是姻亲。新宫村是清末民初发展起来的村庄，现今满族人口也已有200多人。民国年间，苑户人家较为低调，不大愿意暴露“在旗”的身份，自称“方字旁的”。如今早已没有了顾虑，往往会骄傲地告诉人家，自己的老祖宗是“拽着龙尾巴”进关的。
清代的南苑，还生活着一个更特殊的人群——壮丁。
康熙九年（1670年），内务府在南苑设皇庄四座（三年后又增设一座），开垦御用田13400亩(果园5处1600亩，瓜园地1700亩，粮庄5处9000亩，花卉地800亩，苕帚地300亩)，由庄头率壮丁专门从事农产品、副食品的生产。皇庄其实就是宫廷的农场和副食品基地。
皇庄的田地都在海子墙近周，为防止庄头蚕食猎场，皇家环植柳树以为界限，不得逾越。
壮丁貌似长工，其实身份很低，或是原来的“包衣”（被掳的汉民），或是庄头买置的奴仆（庄头户下壮丁），或是因罪发遣的犯人。皇庄为皇家的私产，其产出要缴纳内务府以供应皇宫之所需。同样，壮丁亦为皇室私属，不列入国家编民，必须世世代代在皇庄服役，不得离开。如有逃跑、或混入民籍当治重罪。其社会地位十分低下，相当于农奴，没有参加科举考试的资格。皇室可以任意支配，可以分拨皇子，陪嫁公主，赏赐臣僚，赠送亲友，壮丁们子孙繁衍也必须留在庄上。
