[转载]老崇文东柳树井的那些记忆

老崇文东柳树井的那些记忆

编辑古槐蜂

说起水道子胡同对过儿的崇文区文化馆剧场，一般老崇文五六十岁的人大都还记得。尤其令人难忘的是七十年代末的日本电影周，好多老职工在这儿观赏过《望乡》《人证》和《金环蚀》。但随着1965年地名整顿，将东珠市口、三里河、东柳树井各段合并，统称为珠市口东大街，特别是2000年“两广路”改造，这儿的街面、胡同儿几乎全部拆除后，因“东段路北有一口井，井旁有一棵柳树”而得名的东柳树井逐渐被人们淡忘了。

崇文区文化馆剧场，原址在珠市口东大街71号。创建于1956年，前身为东柳树井文化馆，1973年翻建，1974年改名为崇文区文化馆剧场。占地面积2000平方米，剧场面积750平方米，为座东朝西、长方形砖混结构、钢屋顶架三层建筑，场内座位1010个。是集电影放映、文艺演出于一体的综合性群众性文化娱乐场所，为天坛地区、前门地区老崇文人所熟悉。附近的北京第二织带厂（简称二织带）、北京纺织机械厂、北京纺织品公司等工商企业也经常在此举办各种会议活动。

上世纪六七十年代，二织带算得上是东柳树井响当当的中型国有企业。始建于1954年，是由38名失业縧带工人，在王孟隆带领下组成的北京市第一縧带生产合作社，1958年一縧社、二縧社合并，改名崇文縧带厂，厂址在珠市口东大街62号。“文革”初期一度改名东方红縧带厂，1969年北京市穗子生产合作社并入，改厂名为北京第二织带厂。如今，当年领导38名失业工人创办第一縧带生产合作社的老书记、老厂长王孟隆健在，思维清晰，也很健谈。采访他时，谈起老崇文东柳树井的景物如数家珍，谈起崇文縧带厂的变迁感慨万分。他无怨无悔的诉说着东柳树井的那些记忆，诉说着一个只有38名失业工人组成的合作社演变成国有企业的艰苦历程，诉说着他呕心沥血为企业广大职工谋福利的一桩桩往事……

五十年代初，东柳树井通行黑牌6路有轨电车。黑牌6路从崇文门，经磁器口、水道子、三里河、过街楼、珠市口、虎坊桥，至和平门。1953年拓宽马路时停驶。之后才有了23路公交车。

东柳树井路南自东向西除了一二座四合院、一处大杂院，头一家就是崇文縧带厂。厂大门朝北，门口右边是间传达室，左边的临街房是生产计划科和财物科，后改为配件库、物料库。紧靠传达室的3间西房是配电室和木工间。织縧带的各种异型织梭都是木工师傅在这儿雕琢完成的。一进院内的3间东房是劳动人事科、保卫科。二道门东边两间南房是东、西车间主任办公室兼工长室，西边三间北房，是机修保全室。保全工长是技术拔尖的王双贵和宋燕明师傅。二道门内有东、西两个大车间。东车间主要是准备车间，也有三四十台织布机，织小白带。西车间有四五十台织布机，主要产品是：医用纱布，军用帆布腰带、背包带、水壶带，民用头围巾等。两个大车间的后身便是北京清化寺的观音殿了。

六七十年代，别看二织带才有六七百名职工，但六七百号人享有的社会主义福利一应俱全。二织带厂大门往西有一座小院，七八间东、西房辟为二织带托儿所。那时候，刚刚生完小孩的妈妈只有56天产假。产假一过就把嗷嗷待哺的幼儿放在了旁边的托儿所。早班、中班15分钟工间喂奶时间，孩子妈妈们连跑带颠到托儿所给自己的宝宝喂八九分钟的母乳……

二织带托儿所之西的珠市口东大街64号，是北京市纺织品公司，系市属国营企业。下辖前门、西城、海淀、朝阳4个分公司，以及北京纺织品贸易中心、产业用布采购供应站、北郊仓库等12个经营单位，职工总数1300余人。该公司创建于1949年，在东柳树井占地3000余平方米，建筑面积约4700平方米。印象最深的是“文革”期间各单位凭介绍信到这儿批发购买大红色的布匹。用来做红卫兵的臂章、红色大标语横幅、大批判会议横幅等。

纺织品公司之西有几座不错的四合院。其中有一座四合院曾经居住过北京市副市长王昆仑。这些四合院的后身即是京城著名的明因寺，可惜明因寺也毁于2000年扩建“两广路”时。明因寺石碑现存隆安寺。

再往西就是水道子胡同了。水道子胡同把口东边有家粮油食品加工部。只加工粗粮，磨香油。七十年代初，不少河北省老乡从老家乘火车带回七八十斤老玉米粒，就是在这儿加工成玉米面儿的。那时的玉米面儿的确是纯天然的，刚蒸熟的窝头白嘴儿吃都香着呢。

水道子胡同往西也有几座像模像样的四合院。再往西就是平乐园大饭馆了。六十年代初期，这儿的盖浇饭挺有名的。那时的盖浇饭就是在三四两大米饭上浇上肉汤炖海带、白菜，肉汤炖白菜、粉条、豆腐之类的荤汤菜。没有时下的鱼香肉丝、宫保鸡丁、辣子鸡丁、木须肉等盖饭。当时附近的居民拿着铝制的饭盆，排队一人只能限购2份盖浇饭。一份盖浇饭一毛五分钱。顺便排队拿着竹制外壳暖瓶、废铁皮制外壳暖瓶打上一暖瓶散啤酒。一暖瓶散啤酒2毛钱。

平乐园饭馆马路对面是平乐园副食商场。原名大顺米面油盐店，开业于清咸丰年间，为北京有名的经营米面油盐的大店，原以粮食加工销售为主，后增加油盐酱醋，扩大成米面油盐店。1956年公私合营后改名为平乐园副食商场。位于河泊厂西巷南口西。六七十年代这儿除了不卖粮食，其他副食品鸡鸭鱼肉、时令蔬菜、干鲜果品、油盐酱醋等都有。但买肉要肉票，买花生油要油票。逢年过节才有尚好的红香蕉、黄香蕉苹果及舟山带鱼供应市场。尚好的一级红香蕉苹果四毛五分钱一斤，一级带鱼三毛八分钱一斤。

平乐园为昔时园亭遗址，清末渐废。现祈年大街与珠市口东大街交汇处偏东，大致是原来平乐园的地理位置。

河泊厂据《北京市崇文区地名志》记载，明朝时这里是一片水洼，芦草丛生，属正东坊。清朝时逐渐填平，乾隆时称荷包厂，宣统时改称河泊厂。河泊厂有河泊厂西巷、河泊厂东巷、河泊厂北巷和河泊厂南巷4条胡同。河泊厂西巷与东巷之间有开头说起的崇文区文化馆剧场。

河泊厂东巷之东是南五老胡同。明朝称卢老儿胡同，属正东坊。清至民国分南、北五老胡同。民国初年这里住过盐商查氏，经营着珠市口东大街路南的恩成公盐柜，垄断着全北京城的官盐。如今的五老胡同儿，虽有绿色胡同牌儿戳在大概原来的地理位置，但整条胡同已是面貌全非了。

南五老胡同再往东即珊瑚胡同。形成于明朝，称石虎胡同，属正东坊。清乾隆时改称石鼓胡同，宣统年间又改回石虎胡同。1965年定名珊瑚胡同。珊瑚胡同南口把口儿西侧是二织带的职工食堂兼礼堂。占地面积约1000平方米，临近东柳树井马路是食堂的操作间，礼堂舞台座北朝南，灯光音响俱全。一开始，开全厂大会每人发一个铁制马札。后来王孟隆让木工用硬杂木制作了七八十条长板凳。每条板凳面宽约25公分，厚12公分，长2米，高43公分。每条板凳可以坐四五人。逢元旦、春节，二织带职工可以自己组织一场不错的文艺晚会。1960年，北京曲艺团的37名艺人下放到二织带。整个曲艺团的灯光、音响、幕布、服装、道具一并给了二织带。活跃在二织带礼堂舞台上的刘炳旺师傅，打的是拿手的快板书——《双枪老太婆劫刑车》。1979年，崇文区文化馆恢复评剧演出，文化馆的导演董大到二织带借走了八九个装满服装道具的戏剧箱。二织带六七位评剧票友还在崇文区文化馆剧场参演了全本的《秦香莲》《卷席筒》。

珊瑚胡同口儿里原有一座古刹，名永寿寺。60年代初，二织带的医务室和成品库曾设于此寺仅存的一座大殿。珊瑚胡同北口靠东是二织带的职工宿舍三层小楼。二织带的孤儿翟建都就是在这儿长大成人的，后来成了厂里的一名职工。他认的干爹是二织带工会图书阅览室的管理员“解老传”。

紧挨珊瑚胡同南口东面的是远近闻名的崇文玻璃店。店址为珠市口东大街29号，前身为复昌玻璃店。1956年公私合营后改称崇文玻璃中心店。六七十年代时兴购买木材厂的下脚料制作大衣柜。大半个京城的人都到这儿配大衣柜的穿衣镜和玻璃门。

崇文玻璃店之东原有古刹一座，名大慈庵。按1928年北平寺庙调查档案，坐落崇文门外外一区东柳树井大街四十一号。明万历年间募建。占地面积3亩，有殿房35间，佛像19尊，金刚经两套，华严经、观音经各一部，另有石碑四座，均记自康熙年间酒行会迭次重修大慈庵的史迹。1958年成为北京市拉锁厂的一个生产车间。何时拆毁的现有文献资料无记载。大慈庵的四座石碑有：乾隆三十五年新建大慈庵东院碑、乾隆三十五年重修大慈庵碑、乾隆五十四年重修大慈庵碑、道光七年续修大慈庵碑。值得庆幸的是，大慈庵四座石碑目录不仅载入《北京图书馆藏北京石刻拓片目录》，而且这4座石碑的影印拓片全部载入中州古籍出版的《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》中。

紧挨大慈庵东面的是二织带的澡堂子和医务室。二织带的澡堂子原名德澄园浴池。1956年公司合营前，楼上楼下总计有雅座五十余位，配有高温、中温、低温大池塘3个。没有女宾浴室。1960年租给二织带后，王孟隆将其改造成职工浴室。男、女职工隔日轮流使用。德澄园浴池前院的三间东房改为厂医务室。前院的几间西房是浴池的小锅炉房和二织带老郭师傅制作木模型的工作室。

再往东，是高营胡同。形成于明末清初，为高丽人聚居地，称高丽营、高家胡同，清末改称高家营，1965年名高营胡同。再往东是香串胡同。形成于明，属正东坊，名称起因不详。香串胡同南口东边儿，正对着老磁器口大街北口，原有一座灰色基督教堂，即东柳树井基督教堂。教堂原址是娘娘庙。娘娘庙焚毁于庚子年间。东柳树井基督教堂毁于上世纪70年代改造崇外大街时。

时下，每天都有许多老崇文人、老北京人到磁器口西南角的锦芳小吃店喝豆汁、品面茶、豆泡汤等北京风味小吃。老磁器口大街基本维持七八十年代原貌。但东柳树井的所有景致、景观、景物，均已拆灭无存。留在老崇文人、老北京人心里的只有那些一半是幸福、一半是苦涩的记忆而已……。

编纂此文得到二织带王孟隆老书记、医务室李树跃老主任，老崇文人葛山根先生的赐忆。特致诚谢。