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[转载]左安门内大街忆旧

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原文地址:左安门内大街忆旧作者:ruiren491112
                  左安门内大街忆旧

今天中午与一位律师朋友在左安门内金龙泉宾馆吃饭。他是承德人,今年52岁,律师事务所在方庄写字楼,他在左安门内左安浦园买了房。席间聊起了左安门地区往事。
左安门地区形成于明代设立左安门之后,逐渐成为天津、山东人进京通道,行成住宿餐饮街。
明嘉靖三十二年(1553年),即北京外城建成的时间。其建筑无甚动人之处,周边自然环境却另有一番美丽。这里的路,南至西南城角,北接开阔田野,地里一部分种粮食和蔬菜,一部分长满芦苇。
据《北京街巷图志》记载,同样是城市干道,在南城,右安门内的道路相对于左安门内的更加笔直、宽阔,其原因在于右安门内的道路在辽金时代是城市干道;左安门一带则一直是村野,其内的道路在明嘉靖四十年修筑外城时才形成,而且没有经过很好的规划,故而道路的形状保存了乡野气息。除了远远可以望见的城墙,这里简直没有什么城市迹象可寻,但这种图景却让瑞典学者喜仁龙深深陶醉,世界上有几个古都可以提供如此开阔的无建筑地面,可以在其城区内看到如此纯粹的田园生活呢?”
说左安门不能不提萧太后河。澶渊之盟后,宋辽相和,辽便在北京东郊开萧太后河,所以早在左安门建立之前,这条河便存在了。在这条河未断流之前,这一带居民多以行船或打鱼为生,后来河道淤塞才改为务农。辽出于政治和军事需要开凿的这条河为北京东南郊的发展发挥了不小作用。这条河改善了水路交通,促成这个地区商业的迅猛发展,为了适应经济发展、加强运输事业管理,辽甚至专门设转运使一职。而东垣一带本就属地势低洼的易涝区,故开凿后不仅用以运输,而且利于农业生产,使河两岸农业年年丰收。但这条河最显赫的贡献无疑是促进了东垣地区的百业俱兴,为北京辽代称南京逐渐成为首都打下了坚实的基础。
明代在左安门内设置窑厂制砖。经过500多年挖土烧砖,形成三个大坑,分布在左安门内大街二侧,西边二个,东边一个。左安门内大街称谓来自清朱一新《京师坊巷志稿卷上》,云:“左安门内大街有诸巷。”仅此一句话。
金中都、元大都时期这里属于城郊。明代属外城,据《春明梦余录》记载属崇南坊,此地区主要是砖窑和坟丘,较大庙宇是太阳宫。清乾隆十五年(1750年)属外城东城。宣统年间(1908年)属外左四区。民国三十六年(1947年)属外三区。19492月北平和平解放,属外三区人民政府。1953年设外三区板桥新里街道办事处。1958年成立崇文区,与北面的火神庙街道办事处合并为龙潭街道办事处至今。
2000年危房改造之前,左安门地区设左安门东居委会和左安门西居委会。危房改造后,左安门内平房区约2460户居民全部回迁住进了楼房,2008年始称左安漪园社区和左安浦园社区。
据传,左安门内三个窑坑最大的是左安门内大街东侧的潘家窑,潘家窑的窑工居住在潘家窑的南面至城根,有民居和菜田。到了民国,潘家窑停止烧砖,窑工居住的地方逐渐成为三条东西走向街巷,称头条、二条和三条。解放初,三条街巷有居民200多户。
下面二张照片是1952年左安门内大街的照片。



据《北京胡同志》记载:左安头条,呈东西走向,东起护城河,西至左安门内大街,长200米,宽3米。因靠近左安门而得名。1932年《北平地名典》始有记载。这里这有少量住户。
解放后,北京市建工局等单位在左安门头条盖职工平房宿舍。2002年崇文区启动左安门内危房改造项目,原住地拆迁居民一律回迁。
左安二条,呈东西走向,东起护城河,西至左安门内大街,长200米,宽3米。因位于左安头条北而得名。2000年胡同被拆,原住地拆迁居民一律回迁。
左安三条,呈东西走向,东起护城河,西至左安门内大街,长200米,宽3米。因位于左安二条北而得名。2000年胡同被拆,原住地拆迁居民一律回迁。
2000年在头条、二条、三条拆迁安置居民1180户。同时拆迁在左安门内内大街西侧解放后陆续形成的居民1280户。
下面是今日从龙潭湖公园看左安门内大街高楼大厦的照片。

左安三条北面的潘家窑大坑,因常年积水而形成芦苇荡纵横的湖面。1901年修建丰台进京铁路时,被分为三个湖面。1952年挖湖兴建龙潭湖公园,名字是梁思成起的。
左安门内大街东侧的东湖,现在叫龙潭湖公园,北湖和南湖位于左安门内大街的西侧,后来建起北京游乐园、北京市植物园和百果园。现在北京市新少年宫搬到北京市植物园内。
解放后,左安门内大街有居民2000多人。1956年公私合营以后,在左安门大街建起左安门副食品商店、左安门土产杂货商店、左安门粮店、左安门菜站、左安门派出所。
笔者第一次走进左安门地区是1998年的大年初四上午,笔者父亲与同事聚餐,我驱车接送父亲。他家住左安门头条北京市建工局职工宿舍,二间平房和自建厨房围成一个小院,只居住夫妇二人,显得舒适安宁。老人姓李,长相与相声演员李文华简直是一个模子刻出来的,绰号就叫李文华,给笔者留下较深印象。
现在左安门内地区较大单位有:
北京市公安消防总队崇文区支队和北京市东城区救急总队,有消防官兵300多人,位于左安门内大街西侧。
原来的左安门派出所,现在是崇文公安分局交警大队和崇文分局110报警处,位于左安门内大街西侧。
北京市第179中学,成立于1974年,位于左安门内大街西侧。1980年创办职业高中。1995年被国家教委批准为省(市)级重点职业高中,特色专业是计算机专业。2008年取消职业高中,成为完全中学。
2009年国家体育总局新建的崇文体育馆建成开业,位于左安门内大街东侧,原址6号院是解放后国家体育总局宿舍大院,中国登山队、中国田径队不少宿将都长期居住于此。新体育馆总建筑面积1.1万平方米,主楼地上四层,一层是日本料理“吉野家”和工商银行龙潭湖营业部。崇文体育馆有三个体育活动大棚,内有国际标准网球场、6个乒乓球台、13片羽毛球场,有两个室外篮球场和综合健身区,还有北京市第二块室外红土场地网球场。
解放前,左安门一带居民大多从事小手工业或务农,可以用一个“穷”字来形容。左安门的贫穷才是留给百姓最深刻的印象。
左安门的城楼和瓮城到了近代成了保存状况最差的一个。城墙内侧通往城台的马道在1922年夏季已全部坍塌,而其时,城墙的墙皮剥落、野草丛生。瓮城内也很空旷,不像其他城门处有漂亮的树。从此门过往的只是几个赶驴人和偶然出现的大车,大部分人马车辆都从距市中心较近的城门通过。在1922年瑞典记者喜仁龙眼里,这里“行人稀少,甚至连小孩也不像其他城门那么多,一个个怯生生地不说话”。下面是1922年喜仁龙拍摄的左安门内城关的照片。




左安门这一带居民大多从事小手工业或务农,但略略出人意料的是,贫穷并没有造成野蛮,因受附近关帝庙和左安门内五虎庙的影响,这一带百姓大多“重仁义……讲义气”。民俗专家们王永斌在《北京关厢乡镇和老字号》一书中写到,多年来这一带居民中都有“帮穷会”,即五六家或七八家组成一个互相帮助的小组,又叫“上会”,某一段时期内有余钱的家庭就拿出钱来接济更穷的人家。
虽然用以形容左安门最多的一个词是“穷”,左安门其实从近代才开始衰落,清光绪以前,这一带还着实繁华,店铺也较多,首先因为左安门是通往天津、山东与河北东南一带的交通要道。过去人们出行可出朝阳门到通州坐船走运河,更便捷的则是从左安门走陆路,所以左安门一带多行色匆匆的赶路人,似商家的“源头活水”。同时,左安门一带还多寺庙、庙市,门外东侧的宏善寺便是个有名的大庙,北京城内的官员富户、文人墨客常来此游览。每逢五月十三日“单刀会”和六月二十四日关羽诞辰,左安门内十里河关帝庙就变得很热闹,在庙前搭台唱大戏,远近十里的人都会到庙里拜佛、看戏。
左安门外的关厢,虽不如朝阳门外阜成门外广安门外关厢繁华,但与德胜门外关厢一样人气兴旺。左安门外有个饮马井村,旧日在官道旁客栈里的饮马喝水的水井。左安门外有成寿寺和分钟寺二座寺庙,现在都变成了立交桥名字。成寿寺村一半的土地变成了左安门外方庄小区,成寿寺村的中学,现在叫左安门中学。
左安门外有一座庙宇比成寿寺还有名,叫忠祐寺,遗址在方庄桥北方庄市场的位置。建于清乾隆年间,坐北朝南,正殿3间,大式硬山,绿琉璃筒瓦。后殿3间,明间有抱厦。山门3间。东西配殿12间。正殿后墙有石刻,外墙上书有忠祐禅林字样。1950年代初,没有了和尚的忠佑寺正式改名为马回甸小学1986年拆掉。马回甸村,在左安门外,解放后隶属于成寿寺行政村。在二十世纪八十年代建设方庄小区时,忠祐寺寺院内曾作为当地的农贸市场,后被开发商拆除,现在是方庄市场所在的位置。在《北京寺庙历史资料》1936年登记中记载:忠佑寺(僧庙)坐落南郊左安门外马回甸120号,建于清乾隆年,属私产。不动产房基地六亩,殿房九十六间;附属耕地三十四亩,土房十三间……庙内法物有佛偶像五尊,神偶像十五尊,礼器五十六件,法器十三件,其它十件,另有石碑六座。……”
北京城中鲁菜老字号介绍者众,相关资料也多,但清末民国时期北京关厢乡镇的鲁菜老字号却鲜有提及的。王永斌所著的《北京的关厢乡镇和老字号》即对此是一个补充,书中一共介绍了六处鲁菜饭馆或点心铺,其中就说到左安门关厢振兴二荤铺。掌柜姓李,人称“小辫李”,山东人,虽同其它二荤铺一样,伙计不挣工钱,但小费都归伙计,比其它铺子好。经营茶水、烧酒、清油大饼、炒饼烩饼、馒头、炸丸子、炒肉片、摊黄菜、炒伙菜、甩果汤等。并且还为客人加工。
但是“三十年河东,三十年河西”,到了清末,京津铁路京广铁路通车后,人们出行多乘火车,走左安门陆路的远行客已经很少,加上寺庙香火也渐渐衰败,这一带萧条下来。到新中国成立前夕,左安门已变成北京最冷落的城门之一。
下面是北京市政府准备复建左安门城楼的规划方案模型,可见左安门内就有二个危改小区和龙潭湖公园。
   
    下面是2015年可能复建的左安门角楼的照片,为的是为“凸”字形北京城留下“地标”,言之有理。
         
但是孤零零一个左安门角楼增能显示外城“凸”字形,应该复建右安门角楼啊!右安门角楼位置是中加大厦,2000年建成,密云老农开发商盖的。1968年宣武区拆了右安门角楼,变成宣武区武装部的靶场。

 

 

 


 

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                 北京外城地名疑云

明成祖朱棣(136052日至1424812日)是明朝第三位皇帝,1402年至1424年在位,在位22年,年号永乐。
明初,大将徐达占领元大都后,为了便于防守,将城北纵深约2.8公里较冷僻的城区舍弃于城外,另筑了一道北城墙,使城市面积缩小约百分之四十。当时这里是燕王朱棣封地,称北平府。
永乐十四年(1416年)明成祖决定把首都从南京迁至北京,为了仿照南京皇宫的形制在宫前布置五部六府官衙,将南城墙向南移了约0.8公里。
明永乐十八年(1420年),明成祖朱棣下诏兴建的宫殿城池告成。永乐十九年正月初一正式迁都,北平府改称北京。
正阳门始建于明永乐十七年(1419年),原元大都丽正门位置,因其位于紫禁城的正前方,又有前门之称。正阳门箭楼始建于始建于明正统四年(1439年)。
天坛位于紫禁城正南偏东,正阳门外东侧,始建于明永乐十八年(1420年),原名天地坛,明嘉靖时始称天坛,是明朝历代皇帝祭天祭地之所。它创造了一个皇帝(天子)代表“皇天”掌管“天下”的象征性联系,来加强孔孟的社会等级制度。
先农坛于紫禁城正南偏西,正阳门外西侧,始建于明永乐十八年(1420),与其东面的天地坛建筑群相对应。原名山川坛,沿用明初旧都南京礼仪规制,将先农、山川、太岁等自然界神灵共同组成一处坛庙建筑群。明嘉靖时始称先农坛。
到明中叶的嘉靖三十二年(1553年),由于北方蒙古部族的军事进犯威胁到北京城的安全,又仿照南京城的办法,在城外加筑一道外郭城以加强城防。但限于当时财力,这道外郭城墙只修筑了南面8公里就从东西两端折而向北和旧城城墙相接,使整个城市形成一个字形轮廓。这个格局一直保持到上世纪四十年代末。
永定门始建于明朝嘉靖二十五年(1553年),永定门瓮城及箭楼建于清康熙年间。
地坛位于安定门外东侧,始建于明代嘉靖九年(1530年),是帝王祭祀皇地祇神的场所。因北京北城垣中间没有城门,故与天坛和先农坛的位置不相对。
天坛和先农坛北墙距离正阳门约三里远,而地坛南墙距离地安门只有半里。一是建立庙堂都选择在高处所致,二是明皇帝在正阳门外“造市”,形成正阳门外物资交流市场。当年,在正阳门外有辽代开掘的萧太后河,即现在东西打磨厂花市大街的走向。
                     
从正阳门至天地坛和山川坛之间的道路,叫御道,为皇帝祭天地山川专用。御道比路两侧地势高三尺以上,遇到沟渠要架桥,就出现龙须沟上的“天桥”,“天子”专用之桥也。
北京的地势是北高南低西高东低,河水积水由西北向东南方向泄出。
正阳门至天坛先农坛之间的“御道”地势高。外城的积水,以“御道”为界,东面朝东南方向流淌,西面朝西南方向流淌。
先农坛墙北峪天坛墙北的龙须沟积水,自西向东流淌。
“御道”东面出现无数斜向的排水沟,从西北到东南,人们后来在排水沟两侧建房形成街巷,胡同都是斜向的,就是现在前门外长巷头条至十条,呈“扫帚”型。
前门外东的三里河流域,其形状与长巷系列胡同的形状相似。下图是乾隆代沟渠图的局部。
          
“御道”西面出现无数斜向的排水沟,从东北到西南,最后形成铁树、梅竹、樱桃、李铁拐等四条斜街。
         
明北京内城有比较完善的排水系统。
西城的赵登禹路,原名北沟沿,后改名白塔寺东街。元代曾是大都金水河故道。由和义门(明清西直门)引护城河水东流,经小河漕东流入太液池。明代称大明濠,清代称西河沿,原来是北京内城一个很重要的排水渠道,内城积水通过这沟从正阳门西侧的西水关(今和平门位置)排出至南护城河。
东城的北河沿南河沿和正义路,原名御河,位于皇城东侧,为明渠,内城积水通过御河从正阳门东侧的东水关(今正义路南口位置)排出至南护城河。
北京东郊的通惠河,以前也叫大通河,在元代的时候,一直是漕运的主要河道,当时漕运的船只从通州可以一直开到什刹海。到了明代,随着城市建设的发展,城里的大通桥以内,不再能够通船,但是排洪的功能还有,一下雨,大雨就通过护城河和通惠河排洪,民国后改成暗沟。
北京外城护城河外东面的积水,从正阳门外西打磨厂往东南方向至外城东南角的洼地,形成潘家窑积水区,现在叫龙潭湖公园,潘家窑是明代烧砖挖土形成的大坑。
北京外城护城河外西面的积水,从正阳门外明濠、潘家沟沿(今潘家胡同)往子南方向至外城西南部的洼地,形成韩家潭、大小川淀、黑窑厂积水区。现在的陶然亭公园,过去这一带是琉璃厂、黑窑厂明代烧琉璃瓦烧砖挖土形成的大坑。
现在的龙潭湖一带,还保留一些水坑,只是面积小多了。在先农坛西边,陶然亭公园附近,还有一些。先农坛从西边一直到北边,过去是窑厂,烧窑的时候要挖土,挖土后就形成坑坑洼洼,下雨后变成了一个个水泊子,称大川淀、小川淀、韩家潭等。
正阳门外珠市口两侧的道路也是斜的,是雨水依照地势自然排泄形成的。珠市口向东排至桥湾,珠市口向西排至虎坊桥。
过去,在外城有东三里河和西三里河二条排水沟。笔者认为“三里”是个虚数,大约三里远。东三里河,从今西打磨厂斜向至磁器口;西三里河(笔者现在还没有找到明确地理名称的来源)往南,从现在的南新华街至虎坊桥;分别与珠市口东大街和珠市口西大街相交。
正阳门至天桥南北路,称“御道”,全长约三里。
故笔者以为,“御道”东面的排水沟,称东三里河,西面的排水沟称西三里河。东三里河,北起西打磨厂,南至桥湾;西三里河,即正阳门西水关外的明沟,北起护城河,南至虎坊桥。
《北京市崇文区地名志》云:桥湾街,形成于明朝,称北桥湾,属正东坊,沿用至清、民国,1965年定现名。元代此处有文明河,后称三里河,有桥名三里河桥,其南曰南桥湾,其北曰北桥湾。
《北京市宣武区地名志》云:虎坊桥,位于珠市口西大街,因明代在此设虎房而得名,《京师坊巷胡同集》有虎房桥西虎房的记载。虎坊桥之桥始建于明嘉靖三十二年(1553年),是在虎房东侧大明沟(今南新华街)上建起的一座木桥。清代改建成石桥。20世纪20年代填埋了明沟,拆除了石桥,如今只保留了虎坊桥这个地名。
尹钧科,男,1931年出生,北京市社会科学院研究员,北京市有突出贡献的专家,是我国著名的历史地理学家侯仁之先生的研究生。
                       
尹钧科2010年撰文写到:七月二十六日上午,《北京地理》的记者打电话问我宣武区西柳树井这个地名的来历问题,我无能以对,只是建议他看看《宣武区地名志》是如何说的。事后,我深感内疚,自己研究北京地名多年,又有《北京地名研究》一书问世,怎么连南城的东、西柳树井的来历也说不出个所以然呢?惭愧!
于是置手中的工作于旁,找出《宣武区地名志》,但该志未将西柳树井列专条,只在珠市口西大街条中稍有谈及,称建国以后,西珠市口分别称为西珠市口大街、西柳树井大街与一些小街合并,统称为珠市口西大街。按照此说,西柳树井这个地名是建国后始有的新地名,仅存了十几年的时间。
之后,又查阅了《崇文区地名志》,该志也未对东柳树井列专条解说,只在珠市口东大街条中谈到,谓宣统年间,自西向东分称东珠市口、三里河、东柳树井,民国以后又分称东珠市口、三里河、平乐园、东柳井。1965年地名整顿时,合并各段,又因皆位于珠市口之东,故统称珠市口东大街。
该志下面又说:清宣统年间,因东段路北有一口井,井旁有一柳树,得名柳树井,为与珠市口西大街的西柳树井区别,冠以东字,称东柳树井。
这里对柳树井这个地名的解释还是合理的、可信的。这种情况下,可知西柳树井出现晚、历史短,是对应东柳树井而称的。
东柳树井出现早,但只称柳树井,后称东柳树井,则是与西柳树井对应称的。不知这样理解对不对?另外,查阅清末《京师坊巷志稿》中不见东、西柳树井地名,可见该二地名确是较新的地名,文献少载不足为怪。
以上所说,仅供参考。此信匆匆而成,字迹潦草,望莫见笑。余不具,顺颂,撰安。
像尹钧科这样的北京地理专家都没有东、西柳树井地名出处的证据。那就很难寻觅“东西三里河”地名出处的证据了。
据史书记载:雍正七年(1729年),将外城何家庄至左安门水关一千二百余丈的明沟拓宽挖深,提高排水能力。笔者认为,这条“明沟”就是东三里河,也是前门外“三里河”地名的出处。
笔者以为,西三里河就是明代的“明濠”,从正阳门西水关外至虎坊桥,因为明代挖的排水沟,而且不是“暗沟”,所以叫“明濠”“明沟”最合适不过了。到了清代,把带有“明”字眼的地名更改了,也是非常自然的事儿,对称东面的东三里河,现在的南新华街,应该叫西三里河。
《东城区志》云:珠市口东大街,位于崇文区西北部。呈东西走向,东起广渠门内大街,西至珠市口西大街。长1880米,宽7米。此处明代是猪市,所以明正东坊有猪市口东地名。此街形成于明代,称东西三里河、三里河街,清宣统年间自西向东分称东珠市口、三里河、平乐园、东柳树井。1965年合并各段统称珠市口东大街。同时将德寿夹道、过街楼、北大院并入。过街楼因是大街西段路南小巷口处建的过街小楼而得名。三里河大街在明代分东西三里河。据《京师坊巷志稿》记:明史河渠志:言城南三里河无河源,正统间修城壕,恐雨多水溢,乃穿正阳门桥东南洼下地开壕口以泄之,始有三里河名。三里河流经打磨厂、长巷头条西,穿芦草园、北南桥湾、金鱼池、红桥,流入左安门迤西的护城河中。明代时曾有人建议利用三里河以济漕运,因三里河河道势不易开未实行,决定修通惠河。明嘉靖年间修筑外城,三里河遂废成街,名称沿用河道名。此街东段路北有一井,旁有柳树,为区别西珠市口得西柳树井,冠以字,得名东柳树井。在大街的中段北侧,有铁山寺,是旧三里河的重要标志。此街自修成后,一直是城南东西走向的主要街道,俗称南大街。民国初,街东口古刹大慈庵内酒业公会与路南得恩成公盐柜,控制全市的官酒、官盐。此街原有有轨电车,于1953年扩展道路时拆掉,改行公共汽车。20008月该街扩建为两广大街中的一段,20027月通车,原街两侧破旧房屋被拆除,建成了一条现代化商业街,被崇文区人民政府命名为北京大都市街。
笔者对《东城区志》说的“西三里河”在珠市口东大街有质疑,但没有依据,只是推测“西三里河”在珠市口西大街。
《北京胡同志》云:珠市口,在前门外。名见《胡同集》。猪市,为交易生猪、猪秧儿(仔猪)之所。市当始于其地尚未划入外城之先,至迟废于明末。至于市之具体座落,今已不详。后为雅化,而易猪为珠,见《乾隆图》,实则其地从无珠宝贸易。据《图》,当时以今给孤寺夹道迤东,至前门大街为西珠市口大街。但却无东珠市口大街之名,自前门大街而东,以至今安国胡同北口间之路,时称小市街。至《志稿》,始见东珠市口大街。
民国间沿称东珠市口大街、西珠市口大街,又或省大街二字,径称东珠市口、西珠市口。晚清以来,其长短或有盈缩。东珠市口最短时只东至今大江胡同南口,最远则东达北桥湾胡同南口。西珠市口则长期西至煤市街南口。六十年代并东珠市口、三里河大街、东柳树井大街三段为一,统名珠市口东大街,使东起崇文门外大街,西至前门大街;并西珠市口、西柳树井大街、虎坊桥大街为一,统名珠市口西大街,使东起前门大街,西至南新华街南口。
珠市口因处于前门外四通八达的道路中心,故其附近之东西街自晚明以来即日渐繁盛。清中叶后,店铺更较普遍,而西珠市口尤盛于东珠市口。据1910年调查,外城上中等旅店共一九五家,西珠市口里余之街即占十一家;著名饭庄饭馆九十五家,西珠市口便有四家,其中之天寿堂饭庄更名噪一时。九江、赣宁、赣州等会馆、清之中城兵马副指挥署、清末直至民国间的总商会,民国间之黑白炭业公会皆设于此。民国间在此短街上即有文明戏园(始于清末,民国中期更名华北戏院)、开明戏院(40年代改称市立剧院),清华池浴池等,广招游客。东珠市口之繁盛虽逊于西,但也多有饭庄、饭馆,如忠顺诚皮货庄、天利涌绸缎庄等亦颇驰名。清代之东珠市口汛、民国间之外一区署,皆在东珠市口。
《北京胡同志》说,“六十年代并东珠市口、三里河大街、东柳树井大街三段为一,统名珠市口东大街。”并没有说西三里河在珠市口东大街。
《北京市宣武区志》云:南新华街,位于宣武区东北部。北起前门西大街,南至珠市口西大街。因位于新华门之南得名。明清以来这里为明沟。民国十三年(1924年)冯玉祥发动首都革命进驻北京。始整修城墙、街道。填沟修路形成新华街。和平门以南为南新华街。

珠市口西大街,呈东西走向,东起前门大街,西至虎坊桥与南新华街、虎坊桥大街和骡马市大街相交处,长1147米,道路红线宽70米,为市级主干道,是“两广路”的一部分。
珠市口西大街路北与之相交的胡同有:胭脂胡同、陕西巷、石头胡同、棕树胡同、棕树二条、培英胡同、煤市街。现在热心人热衷寻源的“八大胡同”在珠市口西大街北侧。
珠市口西大街路南与之相交的胡同有:小蜡烛巷、纤儿胡同、万明路、红炉胡同、板章路、留学路、铺陈胡同。
《北京胡同志》云:板章路,呈南北走向,北起珠市口西大街,南至香厂路,东侧与板章胡同与华康里相接,西侧于大保吉巷和双五胡同相交,长100米,宽6米。板章路因为附近的板章胡同而得名,《顺天时报丛谈》载“自城南游艺园至第一舞台之南北马路,亦系最近开辟者,因其地原有板章胡同,故命名为板章路,沿此路而南两旁商店林立,多为新式建筑,可谓为北京最新之商埠。该路一带饭庄、饭馆极多,其次化妆品公司、绸缎庄,最近又新辟落子馆等……”从现在路两边的老建筑上,依然能够想象当年的繁华与喧闹。
《北京胡同志》云:板章胡同,呈东西走向,长100米,宽4米。胡同内原有宜分万、安溪、同安等会馆。安溪会馆的前身是清康熙年间文渊阁大学士李光地的旧居。李光地是福建安溪人,死后将其旧居捐为会馆。
《北京胡同志》没有说明“板章”两字的出处,记载说明都是清朝的事儿,明代是否称“板章路、板章胡同”?
《东城区志》云:案板章胡同,位于东城区东北部,东起针线胡同,西至东直门北小街,南邻马道胡同,北有支巷通针线二巷,属北新桥街道办事处管辖。
案板章胡同,清时称昂邦章京胡同。据《京师坊巷志稿》记载:昂邦章京,国语子爵也,俗讹为按班张。昂邦章京,为满语,但意并非指子爵。章京,官名,清代军职多称章京,如参领称甲喇章京,佐领称牛录章京。军机处和总理各国事务衙门办理文书事务的官员亦称章京,为堂官的重要助手。军机处的章京,又被称为小军机。昂邦,清代官名,满语大臣大官的意思。有人译按班。清初,专用于亲近重臣。入关后,常用于文官三品、武官二品以上。如黑白昂邦(参赞大臣)、阿里哈昂邦(尚书)。天聪八年(1634年)定八旗官名,以昂邦章京为总兵。顺治七年(1650年)定八旗汉宇胄名,又以昂邦章京为总管,如盛京昂邦章京,宁古塔昂邦章京。由此可推断,昂邦章京胡同是因胡同内住有昂邦章京而获名。民国三十六年(1947年),胡同名称案板章,后或称擀面杖,误以为是卖案板、擀面杖的地方。民国三十八年(1949年)称案板章胡同。1949年后沿称。
那么,宣武区板章路板章胡同的“板章”是否是“满语”,是否是“姓板的章京”住在该胡同而得名?
笔者恭请知情者赐教。

 

 


 

[转载]闲聊菜市口和南横街

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               闲聊菜市口和南横街

公元938年辽太宗将唐代幽州(今北京西南的广安门一带)定为南京幽都府1012年改号析津府。名称来自于以燕分野旅寅为析木之津。在今北京市西南。城墙高三丈宽一丈五尺,幅员三十六里,是五京中最大的城。辽南京子城又称内城、皇城,位置偏于西南隅,与大城共用西门、南门。子城之中主要是宫殿区和皇家园林区,宫殿区的位置偏于子城东部,并向南突出到子城的城墙以外。
辽天辅六年(1122年),金与北宋联兵攻辽,金军陷辽南京析津府(今北京),按原订协议交归宋朝,宋改名为燕山府。不久金兵又侵宋占燕山府,改称燕京,先后设置枢密院和行台尚书省。金海陵王完颜亮天德三年(1151年)四月,下诏自上京会宁府(今黑龙江阿城南白城子)迁都燕京,削上京之号。任命尚书右丞张浩、燕京留守、大名尹卢彦伦等负责燕京城的扩建与宫室的营造,建起了金中都。
金中都就是辽南京城,金人懒惰,修吧修吧就当了国都了。还有他们的后金人,进入明北京城,什么都不变,把明北京城当做了大清王国的国都了,更省事,所以叫明清北京城。
由于辽南京的子城位置偏于西南,城中只有两条贯通全城的干道,一条是东西向干道,名檀州街(现长椿街三庙地区),一条是南北向干道。另外两条干道则只能从城门通往子城而终止。除干道之外还有次一级道路。

南横街,现在分为南横东街和南横西街,当年是辽南京宣和门通向迎春的一条东西向的重要街道;金代是金中都宣华门通向宣曜门的通衢,自古就是寺庙云集的闹市。南横街上有建于唐代的法源寺,又名悯忠寺”“大悯忠寺,明代称崇福禅寺,清雍正年间称“法源寺”。据《契丹国志》记载:辽南京大内壮丽,城北有市,陆海百货,聚于其中。金中都扩建后,商业集市多在城东北隅,特别是圣恩寺大悲阁十字街附近,为全城最繁华的地区。
南横街往北至辽南京东北拱辰门之间有一条胡同,就是现在的南北走向菜市口胡同,不过不一定是原来的位置。
第一任蒙古国大汗铁木真(11621227年)元太祖成吉思汗曾率领蒙古铁骑三次包围金中都。第一次因缺乏攻城之利器,只好隔着护城河大骂一通,扫兴地撤回草原。第二次,困守危城的金宣宗学得乖了,拱手献出绝色的岐国公主及金童玉女各500人,还有大量金银财宝,弄得成吉思汗都心软手软了。然而,金贞三年(1215),他终于成功了:丝毫不留情面地攻陷中都,大肆抢掠。实行焦土政策:一把大火整整烧了一个多月,宫殿、民舍、商铺、歌台,全化为灰烬。意犹未尽,索性将中都的地名都改了,称作燕京。大火后金中都一片焦土,只剩下辽代高高的古塔天宁寺和一潭死水太液池。古蓟州、唐幽州、辽南京、金中都四朝古城毁于一旦。
第五任蒙古国大汗忽必烈(12151294年)是第四任大汗蒙哥之四弟,成吉思汗的孙子。蒙哥元年(1251年),蒙哥任命同母的四弟忽必烈总领漠南汉地军国事,开府于金莲川。
金莲川,现在是内蒙古正蓝旗的闪电河畔的上都镇,距离北京300公里。忽必烈为了便于就近管理漠南汉地,也就是大致的华北地区,于1256年派手下的谋士刘秉忠主持规划,在金莲川筑城,三年而成,后来称为上都开平府。刘秉忠在这次规划营建上都工程中展示了才华,后来,忽必烈又派遣他主持规划营建了元大都。
1260年,蒙哥大汗在亲自率军进攻四川时候死去,他的四弟忽必烈在开平府即位,成为第五任蒙古国大汗,首次建立年号中统。忽必烈认为上都开平府还是距离华北地区太远,于中统五年(1264年)接受刘秉忠的建议,将年号改为至元元年,将金中都改为元中都,并且派遣刘秉忠来建设中都城。
刘秉忠的曾祖父在金朝当了邢州节度副使,因此全家成为邢州人。邢州,就是现在的河北省邢台市。
成吉思汗十五年(1220年),大将木华黎夺取邢州,在邢州成立了都元帅府,刘秉忠的父亲刘润当了都统。刘秉忠十三岁时,被送进元帅府做了人质,十七岁时,在邢台节度使官府里做了令史,也就是秘书,但是他闷闷不乐,他说,我们家世代为官,我为什么要做这个刀笔吏呢?刘秉忠辞职隐居,做了僧人,后来去了云中,也就是山西大同一带。
忽必烈在金莲川时期,召见佛教的海云禅师,海云路过云中时,赞赏刘秉忠的博学多才,带着刘秉忠一起去金莲川觐见忽必烈,受到了忽必烈的赏识。《元史·刘秉忠列传》说,刘秉忠于书无所不读,尤邃于《易经》,天文、地理、律历,全都精通。元朝的官制、官服、典礼仪式、典章制度,都是由刘秉忠一手设计制定的。
刘秉忠在金中都故址以及周边地域勘察了三年,认为金中都曾于1215年被成吉思汗的军队捣毁,不易重建,而且主要水源莲花池的水量不足,难以满足城市需求,他于至元四年(1267年)提出,不如在金中都故址东北郊外的海子(又名积水潭)周边另建一座新城,即大都城。到了至元八年(1271年),刘秉忠又建议忽必烈将国号由蒙古改为大元,大都城于是成为了元朝的国都,即元大都。
元大都平面呈东西短、南北长的矩形,城墙全长60里又240步,辟十一门,南、东、西三面各三门,北面二门,被附会为哪吒三头六臂两足
元大都南垣正中为丽正门,取《周易》日月丽乎天之意;东为文明门,取《周易》文明以健其德刚健而文明之意;西为顺承门,取《周易》至哉坤元,万物滋生,乃顺承天之意(坤为西南方位)。丽正门在现在天安门位置,文明门在现在东单路口,顺承门在今西单路口位置。
明洪武元年(1368年)八月,明朝将军徐达攻陷元大都。由于元顺帝不战而逃,城市未受到破坏,完整地保留了下来。但是由于城池过大,不利于防守,于是徐达决定将北城墙向南移2.8公里,放弃城北的城市建设预留用地。同时用城砖将城墙外侧包砌起来,以提高其防守能力。1370年,明太祖朱元璋封四子朱棣为燕王,就藩于北平。1379年燕王府竣工,1380年朱棣就国。
1399年朱棣发动靖难之役,于1402年夺得帝位,于1403年改北平为北京。永乐四年(1406年),开始筹划迁都北京,并在燕王府基址上营建西内。次年西内落成。永乐十四年(1416年)起,开始摹仿南京皇宫营建北京宫殿。1420年,建成紫禁城宫殿、太庙、太社稷、万岁山、太液池、十王府、皇太孙府、五府六部衙门、钟鼓楼,同时将南城墙南移0.8公里,以修建皇城。永乐十九年(1421年)正式迁都北京。
明北京城的南垣中间是正阳门,东面是文明门,西面是宣武门,“文明”对“宣武”。此后又在北京南郊修建了天地坛和山川先农坛。
北京城建成后,曾多次面临蒙古瓦剌部的入侵,成化十二年(1476年)提出在京城外加筑外城的建议。嘉靖二十九年(1550年)开始修筑前三门外的关厢城(三座独立于城门之外的小城),但由于需要拆毁的店铺民房甚多,民情汹惧,工程不久即停止。嘉靖三十二年(1553年)又决定利用元大都土城遗址,四面环绕修筑京城外郭城。最初规划的外城长七十里,东西十七里,南北十八里,设城门十一座、敌台一百七十六座,西直门外和通惠河设置水闸两处,其他低洼地带设置水关八处。由于工期浩大,在严嵩的建议下改为先修筑南面,将正阳门外的大片繁华市区包入,得到嘉靖帝的许可。后因用兵频繁,再加上1557年紫禁城大火灾后将财力物力集中于宫殿的重建,因此外城一直没有再筑。1564年增筑外城各城门的瓮城。
外城有七座门,西边是西便门和广宁门,东边是东便门和广渠门。
广宁门,又名彰义门(该门与金中都彰义门在同一轴线上)。清朝道光年间为避清宣宗旻宁之讳改为现名广安门。
由于广安门是各省陆路进京的必经之路,因此广安门内的彰仪门大街(即今天的广安门内大街)在明清朝时期是比较繁华的,有一进彰仪门,银子碰倒人的说法。雍正年间,因为皇帝打算在河北修建皇陵,雍正帝下令从广安门到宛平城修筑石板路。广安门到小井村的路段长1500丈,共花费白银八万两,平均每尺长的道路用去白银五两三钱三分,因此有一尺道路五两三的说法。这条道路的修通对广安门地区的发展起到很好的促进作用。
进京商人和举子都进广安门,到了菜市口往北近宣武门,菜市口就成为喧闹的市中心,因有菜市而得名。
菜市口在京城的名气可是不小,一千年前的辽代,这里是安东门外的郊野,金代是施仁门里的丁字街,明朝时是京城最大的蔬菜市场,沿街菜摊、菜店众多,所以四九城的许多人都来此买菜,并把菜市最集中的街口称为菜市街,清代时改称菜市口,此名一直沿用到今日。
使菜市口名声大振的主要原因,是清政府将杀人的刑场从明朝时的西四牌楼(当时叫西市)移至宣武门外的菜市口。据说当年的刑场就设于今天的菜市口大街北侧十字路口附近,每到冬至前夕对判为秋后问斩的囚犯执行死刑。死囚在天亮前被推入囚车,经宣武门,走宣外大街到菜市口,囚犯由东往西排好,刽子手手执鬼头刀也依次排列,头被砍下来后,挂在或插在街中木桩子上示众。清咸丰末年(1861)“八大顾命大臣之一的肃顺和光绪二十四年(1898)戊戌变法六君子都是在菜市口被杀害的。以后菜市口逐渐成为刑场的代名词。1911年随着清王朝的灭亡,刑场被转移。以后这一带逐渐成为宣外大街最繁华的商业街和交通枢纽,
菜市口是个丁字街,西起牛街,东至虎坊桥,北至宣武门,这个丁字街一直延续到公元19998月。
明建起外城后,猪市口至广宁门路段逐渐形成街巷,成为居住区。清王朝时,把汉人都赶到了外城,促进了外城商业的繁荣。明永乐十四年(1416年),随着明朝权利中心从南京移向北京,一些南方风味也来到北京。有人在南横街米市胡同创办了家烤鸡鸭店,开始并没有字号,由于风味独特,价格便宜,后来便宜坊就成了正式店名了,至今已六百年了。
菜市口胡同,呈南北走向,北起骡马市大街,南到南横西街。辽代时,此地为城外。金朝时,此地是金中都光泰门街南口外。明朝时形成胡同,称“绳匠胡同”,为制绳业工匠的聚居地。清朝时称“神仙胡同”、“绳匠胡同”、“丞相胡同”(“绳匠”的谐音为“丞相”)。历史上在此居住过的丞相有许维祯、陈元龙、李鸿藻等。中华民国时期,正式定名为“丞相胡同”。1965年,更名为“菜市口胡同”。
笔者认为丞相胡同因多名丞相居住于此的说法是讹传。
丞:《说文解字》解释道:丞,翊也,从从卪从山。山高,奉承之意。段玉裁注释说:翊,当作翼。……凡高者在上,必竦手以承之。古代同音相训,”“古代都属于古音的第六部,所以段玉裁用来解释并没有错。《左传·哀公十八年》:使帅师而行。请承。承就是丞的意思。杨树达《积微居小学述林·释丞拯》:丞字象出氼上举之形,乃拯之初字,而许君不知,乃训为翊;上举之训,乃为后起加形旁之拯所据有。其实杨树达的说法还是有一点问题,现在根据甲骨文来看,的示意是一人处陷阱中,左右拯之以出,也就是说下面的不是山,也不是水,而是形的陷阱。丞的本义就有帮助、辅助之意,动词。后来使用在官职里,就变成了名词,一般放在后面,表示辅助……的人,比如郡丞,就是辅助郡守的人;县丞,就是辅助县令的人。丞相的丞不是放在后面,那他就不是辅助相,而是辅助天子了。
相:《说文解字》解释道:相,省视也。用今天的话来说,就是仔细看,这是字的本义,如《诗经·鄘风》中的相鼠有皮,我们日常用语里面还有这种用法的遗存:算命先生的相面,意思便是仔细看脸面。后来这个词也用作相瞽,瞽就是瞎子,瞎子。
丞相,官名,是中国古代皇帝的股肱,典领百官,辅佐皇帝治理国政,无所不统。丞相制度,起源于商战国。秦国自秦武王开始,设左丞相、右丞相,但有时也设相邦,魏冉、吕不韦等都曾居此职。秦统一以后只设左、右丞相。西汉初萧何为丞相,后迁为相国,何死,曹参继任。汉惠帝刘盈、吕后至汉文帝刘恒初年,设左、右丞相,以后只设一位丞相。汉初各王国拟制中央,也在其封国中各设丞相,景帝中元五年(公元前145年)改称为相。明太祖朱元璋杀丞相胡惟庸后废除了丞相制度,同时还废除了中书省,大权均集中于皇帝,君主专制得到加强,皇权与相权的斗争以皇权胜利而告终。
明朝重臣许维祯和陈元龙,是朱元璋以后100多年的官吏,怎么可能有丞相之职呢。更何况李鸿藻是清代的大学士两江总督,清朝没有丞相官称。
在明代,逐渐恢复了宣武门外菜市口地区的兴旺,南横街以北在清代住满了汉族高官,还有200多家会所,自然是繁华地段。而南横街以南确实外城低洼地区,以池塘、水洼子、坟地为主,有地名龙须沟、韩家潭、大川淀、小川淀、潘家河沿等,再加上黑窑厂烧砖烧瓦形成的窑坑,实在荒凉。1949年以前的南横街、珠朝街以南地区,住户很少。
明清南横街处于外城边缘,商业繁荣程度远比不上菜市口、珠市口、和前门大栅栏地区。因此,菜市口往南也就没有可能出现人流车马所需宽阔通道,菜市口始终是封闭的十字路口。
所以说,什么“有八百多年历史的菜市口丁字路口”“一千年历史的南横街”之类形容,都欠准确。因为,在金中都灭亡至明嘉靖建外城的12151564年的三百多年间,菜市口和南横街是元大都和明北京城外南郊,渺无人烟,荒凉至极。

 


 

[转载]我要出版《百年北京城》

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                        我要出版《百年北京城》

 

    我要出版 42卷 3000万字 《百年北京城》(1912—2011年)了,北京建筑全覆盖。

    《百年北京城》系列丛书,系交通指南地理丛书。包括北京所有地名的来历:金中都、元大都、明清北京城、中华民国、新中国五个时代地名的变迁。

    本书不是散文和小说,很少形容词与副词。本书只说过去的建筑,不展望未来;本书是说过去房子的价格,不展望未来房价走势。

    本书不褒,本书不贬,尽量做到公正,目的是不给历史留下空白。

    《百年北京城》如《词典》一样,具有强大“索引”功能,有 6 万多条目,每个条目一幅照片和四、五百文字,介绍一栋建筑的前因后事。90%是最近20年的新建筑。覆盖7000多条胡同,覆盖9000多个小区,覆盖16000个村庄,简介10000多位生活在胡同小区里的老北京人、新北京人,90%是普通北京人。说说他们从哪儿搬进这个小区的,花枝胡同还是陕西黄土高坡,给北京市土地部门和开发商贡献了多少“银子”,小区的特点,建筑的优点,建筑的缺点,小区的开发商,小区的物业。

    例如:第二十二卷“四环路”卷的第一节是——望京居住区,共160页,410幅照片,18万文字。100年前这里是坟丘和荒地;30年前是五个村庄和是十几家工厂;2011年有321栋楼,26万人口,48个楼盘,23个开发商。住宅单价:1996年4680元,2000年8800元,2006年12400元;2011年46000元,十五年房价涨了“十倍”,……。本节还介绍了具有代表性的、令人尊敬的“十位望京人”。

    第十八卷“南二环路”卷的第四节是——左安门地区,第五个“点”是方庄居住区,13万字;第二十六卷是北四环路地区,第七节是——亚运村居住区。

    第二十九卷包括“回龙观居住区;第三十卷包括“天通苑居住区”。

    笔者用十条标准进行比较:“方庄”“亚运村”“望京”——谁更“宜居”。

    再说说“难兄难弟”的“回龙观”与“天通苑”,前因后世、来龙去脉、问题所在……

    例如,第十一卷“二环路”卷的第四节是——东直门地区,在第十五个“点”是——东直门东北角,全部内容分22个条目:1、百年自来水厂与清水园小区;2、百年燕京造纸厂与万国城小区;3、东直门“三角地”“鬼楼”与东直门交通枢纽和“东华广场”烂尾楼;4、北京自来水表厂与北京自来水博物馆;5,600年东直门冰窖与察慈小区;北京牛奶公司与“三元大厦”;……

    北京是国际旅游大都市,旅游者是来游览建筑的;建筑是凝固的音乐,建筑记录了《百年北京城》的历史;建筑是指路标志;从此,北京人不再“迷路”了。

    下图是笔者2012年4月21日上午8时在笔者家窗台上用手机拍摄的“样书”的照片。手机“次”点儿,拍摄水平“谈不上”。意思意思。今年下半年出版前三十卷。


 

[转载]动物园公交枢纽(一)

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              动物园公交总站的回忆

 

北京动物园位于西城区西直门外大街137号,东邻北京展览馆和莫斯科餐厅,占地面积约86公顷,水面8.6公顷。明代为皇家庄园。清初改为皇亲、勋臣傅恒三子福康安贝子的私人园邸,俗称三贝子花园。东部叫乐善园,西部叫可园。清光绪三十二年(1906年),可园和乐善园合并,收集了一些动物,称万牲园。进入民国,改为农事实验场、天然博物院,门前道路曾称博物馆路。

北京动物园是中国开放最早、动物种类最多的动物园,从清光绪三十二年(1906年)对外开放至今已有逾百年的历史。解放后称西郊公园,1956年正式定名北京动物园。北京动物园大门口牌子上的“北京动物园”五个大字是毛泽东手迹,但不是专为北京动物园写的。1955年由时任中国科学院院长的著名学者郭沫若题写园名“北京动物园”。文革期间,由于郭沫若受到冲击,由他题写的园名匾额被摘除,动物园领导从毛泽东诗词书法《沁园春·雪》中选择“北京动物园”五个字,拼凑成了现在使用的园名牌匾。


北京动物园是伴随北京小朋友成长的著名公园,过去家长问孩子,星期天去啊哪玩,孩子一定会回答,上动物园。

1956年,北京市公交总公司在动物园南门外大空场设立了公交总站,东城、西城、宣武、崇文四个城区都有公交车开往动物园。那时候,每逢周日和公共假日,北京动物园人满为患,这也是各路公交车最繁忙的时候,车内装满欢声笑语的家长和孩子们。

下图是1996年冬天103路电车动物园总站的照片。


北京动物园位于西直门通往海淀西山园林的大道旁,所以北京最早的郊区公交车332路总站也设在动物园公交总站。

北京郊区公交车332路的行驶路线是“西直门——颐和园”,1969年西直门城楼被拆后,改为“动物园——颐和园”。




笔者对332路的第一次印象是1961年4月22日,那天是星期六,我们象鼻子中坑小学四年级同学到颐和园去春游。早上8时我们在方巾巷南口集合,那里等候着二辆332路郊区公交车,挤上了200多小学生。老师坐在前排座椅上,我们学生轮流坐座位,车厢里还站满小学生。单座坐二位,双座坐三位,后排长座能坐十个。出了西直门,就见到郊区的麦田了,过了北京大学校园就是一眼望不到边的稻田,远处有玉泉山双塔。印象最深的是北京大学虎皮墙,因为332路围着北京大学东墙、北墙和西墙绕了半个圈,高高的虎皮墙外有水渠。老师告诉我们北京大学原来叫燕京大学,她母亲就是燕京大学毕业的,那里原来是王府的花园,属于西山皇家园林。从此,我对332路郊区车格外尊重,他是北京皇城通往西山皇家园林的必经之路,明清是御道。

1977年10月份的报纸有篇《向北京332路公共汽车提个意见》的读者来信。信中说,“唯有332路站最拥挤,等车时间最长,少则一二十分钟,多则三四十分钟。每当车进站,乘客一拥而上,不等上满就关门。经常挤坏了乘客的背包、衣服,有时还挤伤了人。老人、带孩子的人上车就更困难。有的青年乘客高喊:‘坚决抗议332路影响我抓革命促生产!’售票员似乎并不买账:‘你找领导去。’调度员也没辙:‘车少,乘客多,没有办法。’”
  写信的读者叫黄克坦,单位是第一机械工业部。332路车队接到报社转来的信,甚为重视,当天决定走访黄克坦,“当面听取他的批评。”不巧的是,黄的来信地址不详。要说人家车队还真认真,都找到了北京市公安局查线索,打了二十几个电话,终于找到了黄克坦。这还没完,车队马上又召开了沿线11家大单位代表和乘客参加的座谈会,一起出谋划策。后来,形成了若干改进措施:增开快车和班车、每小时发车由15辆增至21辆、抽调人员维持秩序、调查沿线运行情况。

2009年9月,地铁4号线开通。极大地便利了来往北大的人们的出行。332路北京大学这一站被正式命名为“北京大学东门站”,站内的墙壁上装饰精致绘有北京大学最著名的景点“湖光塔影”的瓷版画。看到在地铁穿梭来往的人群,看到他们驻足于湖光塔影的瓷版画前拍照留念,我是多么欣慰啊!

同时,也不由得回想起,在此前的很长一段时间里,通往北京大学的主要交通工具是公共汽车——332路。在迎接北大附近日新月异的交通便利的时候,我们也不能够忘记这位“老功臣”。因此,以调侃幽默的笔触写下以下小文(下文作者北京大学胡坚女士):

“332”是一路公共汽车的号码。公共汽车北京有好几十个线路,为什么单捡“332”说?因为它和北大关系深。

早年从动物园到颐和园这条路可没现在这么热闹。别说小汽车,公共汽车也就是“332”这一路。“332”最早从西直门发车,终点站是颐和园。后来西直门城墙给拆了,“332”改从动物园发车。其中有一站是海淀,有一站是北大西门,等于绕着北大走了半圈儿。从城里到北大办事儿的人,北大到城里办事儿的人,离了这“332”还真不成。所以“332”当年那个神气劲儿,今天的卡迪拉克也难比。半截儿红半截儿黄的前车厢拖着后车厢,轰隆隆隆行驶于白杨树大道上(笔者注:现在叫中关村南街,90年代叫白颐路),招得大人孩子扬着脖子看。

“332”的车票价钱也便宜。从起点站到终点站也就是两毛,一站两站五分钱,三站七分。可要是买能乘“332”的月票,得买那种四块钱的。“332”是郊区车,买三块钱的月票不能乘。花两毛钱能从颐和园坐到动物园,连带着看看北大有名的西校门和另外几个高等院校及紫竹院公园首都体育馆什么的,沿路田野开阔,稻花飘香,清风送爽,那滋味儿比现在坐专车兜风不差。

“332”好是好,可就有一样,太挤。一方面,汽车线路太少,另一方面,终点和起点都是旅游景点,去的人也太多。逢到节假日那个挤劲儿,真是难以形容。据说“猪年还拱,狗年还叫”的典型吵架段子就发生在“332”上。是真是假难以考证。不过,要从乘“332”的人中知识分子居多这一点考察,还真是八九不离十。也就是知识分子会这么着,挤车拌嘴还把十二生肖带上。

“332”挤得人急了,为老百姓着想的政府得想办法。大约是20世纪70年代初吧,“332”的姐妹车接连出现在这条路上。什么“302”、“323”、“320”等等,都带着“3”和“2”这两个号码,搞得好多人犯糊涂,问道儿的时候像念绕口令,一不小心就乘错了车。这些姐妹车多少缓和了“332”的拥挤,也给大家提供了不少方便。

改革开放的大潮一涌,“332”沿线的风景也发生了巨变。白颐路两边树愈来愈少,楼愈来愈多。特别是中关村“电子一条街”、“中关村西区”热闹得一塌糊涂。“332”在日益增多的大车、小车、新车、洋车的衬托下,在道路两边的大红招牌大绿广告的衬托下,显得愈来愈普通,愈来愈不起眼,像穿旧了的的确良衬衫,用旧了的大衣柜,经常走动的老亲戚。有时“332”也会让人眼睛刷的一亮,车身上的大幅广告是“星期天哪里去,阡村百货逛街去!”

自从空调大巴士“808”等在这条路上露面,“332”更不显山不露水了。可是还是挤,还是有人乘,大概还是有不少人喜欢它。往北京大学打车,出租汽车司机不认道儿,只说一声儿,知道“332”吧?跟着“332”走啊。没办法了,“332”伴了我们几十年了。习惯了,就是永远的。







 

[转载]北京知青抗争记(二)

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            八十年代山西北京知青抗争始末

                 第一节  风   起

             

               “火苗”是这样点燃的

1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,《决议》指出,一九六六年五月至一九七六年十月的“文化大革命”,使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。这场“文化大革命”是毛泽东同志发动和领导的。……“文化大革命”的历史,证明毛泽东同志发动“文化大革命”的主要论点既不符合马克思列宁主义,也不符合中国实际。这些论点对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计,是完全错误的。

《人民日报》随即发表了《全面彻底否定文化大革命》的社论,全国性“否定文化大革命”舆论文章扑面而来。以邓小平、胡耀邦为首的党中央果断决策,是继1976年“粉碎四人帮”之后,中国大地吹来的又一缕清风,它为中国改革开放新国策扫清了思想理论上的障碍。

然而在这一段时期,山西省原平县却显得死水般的平静。原平县大中型企业大多是七十年代初新建的,受文化大革命干扰较少,几乎没有“文革人物”。所以,绝大多数工矿企业还是在按照计划经济模式有条不紊地运行着。

在文革中饱受迫害的北京知青,当时有800多人的户口在原平县,他们分散在几十家国营单位里工作,其中有71人在远离县城的村庄,还属于农业户口。这时的北京知青大多成为生产企业骨干,在基层当领导的也不在少数。此外,他们都在忙于组织家庭、抚养独生子女,生活的艰辛似乎使他们变得麻木了。只有节假日知青之间串门时,他们才偶尔发发牢骚。

1984年9月,中央电视台在黄金时段以每天二集速度连续播放根据梁晓声先生原著改编的电视连续剧《今夜有暴风雪》,这在死水一滩的原平县北京知青群体中,瞬间掀起波澜。

剧情大意如下:1979年的冬季,北大荒某生产建设兵团接到了知青返城的文件,但团长却想扣押这份文件。工程连营区女战士裴晓芸头一次背枪上岗,心情格外激动,陈道明饰演的连长曹铁强告诉她下岗时去白桦林接她。团部会议室里,各连干部就团长擅自扣压文件一事展开了激烈的争论。曹铁强回忆起往事,感觉到任何人也阻挡不了知青返城的浪潮。寒风更加猛烈,一场暴风雪咆哮席卷了北大荒,800名知青举着火把汇集到团部,愤怒地等待着团部的答复。场面突然失控……团长被愤怒的知青们打死,团部被烧,团部大门门框上用麻绳系上团部血红的大印,知青们拥挤地抢夺大印,为自己《回京申请表》盖上返乡的通行证……


9月末的一天,艳阳高照,地表温度达40度。原平化肥厂东货场大门口,运煤卡车出出进进,尘土飞扬。原平县第一中学高中英语教师马志雄到货场买过冬煤炭,负责看管储煤场的刘晓泉吩咐运输工给装好煤。马志雄与刘晓泉都是1968年12月13日从北京市二十五中学到原平县解村公社插队的同学,两个人就蹲在大门口聊了起来,话题是昨晚热播的《今夜有暴风雪》。




刘晓泉自小在东单青艺大院长大,其父主演苏联话剧《夏伯阳》的大幅剧照曾高悬东长安街青艺剧场宣传栏内很长一段时间。性情直爽且有演员天赋的刘晓泉动情地说,“咱们怎么没赶上‘门口挂章’就能回家的好机会啊。不行,咱们得找北京市政府说的说的去,花二分钱就把咱们北京户口给销了,这太不公平了。”

10月1日中午12时,原平县第一中学高中英语教师王莹家,三个教师家庭在一起过节。马志雄向王莹夫人于焕生说起了他巧遇刘晓泉的事儿,快人快语的于焕生一听就来了灵感,说,“不行,咱们得向北京市政府写信反映。”她转脸对在场的原平县二中北京知青张明说,“你是语文老师,这封信你来起草,我们都签名。”

王莹与于焕生都是北京景山中学66届老高三高材生,正准备考大学时赶上了文化大革命。大学没上成,1968年11月双双被发配到原平公社桃园大队插队,那时他俩年龄都超过20岁。青春期萌动,1970年于焕生生下她的大儿子,这是原平县出生的第一个北京知青后代。为了解决他俩实际生活困难(孩子曾送給老乡抱养),县革委会安排他俩在原平县商业网点当售货员,成为原平县前两名被招工的“苦难知青夫妻”。

一项沉稳的王莹想了想说,“我们景山中学100多名来原平插队的,90%是中宣部、文化部、人教社的高干子女和高知子弟,那时他们老爹老妈挨整才下了乡,邓力群的儿子邓英淘就是我们村的。过了几年,老爹老妈一恢复工作,都把他们的孩子调回北京。就剩下我们十来个老北京人家庭出身的,要说不公平,这是最大的不公平,我看这封信重点朝这方面写。”

10月4日晚6时,原平县第一中学英语教研室,25瓦白炽灯泡灯光显得格外昏暗,灯泡下凑了五个人头。王莹拿着张明起草的一页信纸,向应邀而来的三位北京知青老师介绍着这封信起草的过程,大家都是老朋友,彼此很熟悉。其它三人均来自北京二十五中学——原平化肥厂中学英语教师储培德、原平铁路中学高中物理教师樊立人和原平铁路中学高中英语教师陈君远。

王莹对我说,“老陈,你和老储都是中央电大汉语言系毕业的,你们俩来修改这封信吧。”

后来我们又碰了二次头。最终,这封致北京市政府的《第一封公开信》是由王莹、樊立人和我定的稿,请原平县第一中学打字员在夜晚偷偷用学校打字机打印成正式文字,她也是北京知青。

这就是后来被原平县北京知青称为“原平五杰”的五名中学教师的起因。

 


 

[转载]西单北大街商店

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原文地址:西单北大街商店作者:ruiren491112
                  西单北大街商店

       
上世纪七十年代初,商店的名称都革命化了。下面是西单北大街至西四南大街路段沿街商业布局。
西单北大街西侧:
从复兴门内大街往北至皮库胡同东口路西的商店,从南往北依次是:禾香食品店、中国人民银行西单储蓄所、春辉水果食品商店、西单生物制品代销处、西单第二理发店、玉华台饭庄、乐仁堂药店、西单茶庄、新纶呢绒绸布商店、西青烟酒店、西单邮电局、利群理发馆、素馨清真食品店、水果冷食店、西单菜市场、西单服装店、国泰照相馆、亨得利钟表店
从皮库胡同东口至大木仓胡同东口路西的商店,从南往北依次是:鸿宾楼饭庄、承做油漆粉刷打井洗井服务部、桂香村肉味腊食店、西单钟表服务部、西单床上用品商店、华纬服装加工部。
从大木仓胡同东口至西槐里东口路西的商店,从南往北依次是:北京电子钟表服务部、西单无线电服务部、昌盛服装店、利康药店、春光印字洗染门市部、西单自行车商店、文贸文化用品商店、日夜存车处、春雷电讯商店、少年儿童书店、精益眼镜店、曲园酒楼、北京电信局、北京电信局多余物资销售门市部。
从西槐里胡同东口至辟才胡同东口路西的商店,从南往北依次是:湘江烧麦、光辉百货商店、中国人民银行西单分理处、玉泉浴池、德州脱骨扒鸡店。
从辟才胡同东口往北至缸瓦市的商店,从南往北依次是:万国理发店皮件修理部、轻工业出版社读者服务部、保险公司北京市分公司、辽阳春饭店、西单乳品店、北京市公安局捡拾物品招领处、保险公司西城区办事处、西单北皮件门市部、首都复印机服务部、首都联合服务部。

西单北大街东侧:
从复兴门内大街往北至小石虎胡同西口路东的商店,从南往北依次是:西单体育场、大型存车处、西城区供销服务社门市部、燕山售票亭、西单青年茶点商店、日夜存车处、广告牌、沁园冷热饮店、洞天地下餐厅、贵州安顺酒厂经销部、西单菜市场牛羊肉门市部、光洁洗染店、北京科学技术书店、万里鞋店、民族大世界商场。
从小石虎胡同西口至堂子胡同西口路东的商店,从南往北依次是:西单油漆店、北京第二皮鞋厂门市部、昌盛面馆、音像书店、光华百货商店、欧亚照相馆、西单刻字社第一门市部、北京筷子商店、中国人民银行西单第一储蓄所、西单第一理发店、迎春饺子店。
从堂子胡同西口至灵境胡同西口路东的商店,从南往北依次是:西单食品商场、新华书店、西单群益食品店、西单饮食商场、西单快餐店、砚古阁书法篆刻门市部、西单珠宝翠钻收购部、欧亚照相机出租修理部、盛锡福帽店、锦纶袜店、长青毛针织品服务部、西单百货商场、大型存车处、西单医药商店、文体百货工业公司第二门市部、中央组织部、报刊亭。
从灵境胡同西口路东的主要商店是:元长厚茶庄、北京市政管委、沙锅居饭庄和成文厚账簿商店。
   





            



              

              

            

 

 


 

[转载]白辛庄(九)

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原文地址:白辛庄(九)作者:ruiren491112
        国家发改委中石油“官商勾结”的享乐窝

         
在紧邻京承高速北京顺义后沙峪出口的温榆河东岸,一片面积达800亩的森林公园隐匿于双向二车道的狭窄林荫道深处。如果不特地留意,沿途经过的人们可能不会留意通往公园的路口立着和园景逸大酒店国家发改委顺义培训中心的路牌。河对岸鳞次栉比地分布着裕京别墅、龙湾别墅、龙湖滟澜山等京城最著名的中央别墅区的别墅项目。
这片大好风光地形隐蔽,地图上找不到名称,入口处没有标志,路边还有保安站岗,让很多游客误以为这里是一片不对外开放的土地。只有公园深处一块书籍形状的雕塑上篆刻的和园小记,暗示了这片公园名为和园
就在和园旁边,矗立着一个不知名的酒店,叫和园景逸大酒店。酒店工作人员自豪地介绍说,这是顺义最豪华的超五星级标准的酒店,建这个酒店的投资花了8亿多元。然而,就连很多顺义本地居民也不知道这里有这样一个神秘而奢华的大酒店。
酒店的介绍里提到,占地1050亩,其中800亩为森林公园,如此大面积的公园竟是酒店的附属设施。酒店除了208套客房外,还有中、欧、日、意式等风格各异的高档别墅9……”
从工商局企业信用资料中查及北京和园景逸大酒店有限公司为法人独资的有限责任公司,于20069月注册成立,法定代表人李占峰,注册资本2.5亿元。
该酒店于20085月开始试营业,至今已近3年。
如果说该项目公司的注册登记时间应早于项目拿地、动工时间,那么该项目应于2006年之后通过招拍挂方式取得经营性用地。自2004“831”大限之后,北京市出让的所有经营性用地均采用了招拍挂方式。
令人感到蹊跷的是,和园景逸大酒店一直到201098日方与国土部门签约土地出让手续,在国土局公开资料中,对该地块位置的描述为顺义区后沙峪镇裕民大街2号商业金融竣工补办项目,宗地面积近9万平方米,规划建筑面积近4.7万平方米,规划用途为商业金融及地下车库,土地成交价不到5000万元。也就是说该地块成交的楼面地价仅1050/平方米。如果按照酒店人员所描述的,将该地块周边800亩森林公园算作酒店附属设施,那么这个酒店的地价之便宜更是令人咋舌。
20101123日,龙湖在顺义后沙峪取得的一块居住用地,楼面地价为8237/平方米,顺鑫佳宇取得的一块商业金融用地的楼面价约为5660/平方米。
200911月同在后沙峪镇的一个地王相比,该地块楼面地价更是只有地王1/30。该地王为大龙地产以50.5亿取得的后沙峪镇天竺22号地,楼面地价高达近3万元。该地块竞拍起步地价就高达14.1亿元,起步楼面地价为8337/平方米。尽管大龙地产最后由于未按时支付土地出让款而被收回地块,但在竞拍现场,百仕达、大成、融侨、远洋、爱美、保利、安邦保险、冠城、龙湖等开发商与大龙进行了190轮的激烈竞价后才最终铩羽而归,其中远洋、保利出价43.7亿,龙湖叫价46.2亿,可见该地块在楼面地价超过2.5万元/平方米时仍有不少开发商追捧。
究竟是什么样的大财主在中央别墅区花了这样少的地价,投了8亿多元,建设了这样一个豪华酒店,而又不显山不露水地默默经营?
酒店的工作人员说:酒店是中石化下属的产业,这片地是发改委给中石化的,旁边那片四合院就是发改委的培训中心。在酒店北面确实有一片低矮的平房四合院,围成一个独立的小院。
在中国石油化工集团公司机关服务中心(中国石油化工集团公司机关服务局、中石化百川经济贸易公司)的公司资料中发现和园景逸大酒店为其下属产业。该中心的职责是为中石化总部机关和专业公司提供后勤服务保障。
这一地块,为什么能以如此低廉地价取得商业金融地块的用地出让手续,并且是在项目竣工开始营业两年多之后才补办了土地出让手续?
业内人士披露,竣工补办项目一般是对于划拨用地上的项目要改变土地性质对外经营时,国土部门对用地所有者象征性收取市价30%以内的土地出让金后,给予其正规土地出让权证的一种做法。有时也用于违章建筑补办土地出让手续。这种做法规避了土地招拍挂制度,为划拨用地低价改变土地用途开启了方便之门。
        



                          

                  

              

      

百度“国家发改委顺义培训中心”,可以得到下属文字介绍:
国家发展和改革委员会培训中心,位于顺义区后沙峪镇,1983年建立,占地面积150多亩,是国家发展和改革委员会正局级直属事业单位,是负责面向国家发展改革委公务员、委属单位部分干部、全国发展改革系统有关干部开展教育培训,并指导全国发展改革系统干部培训工作的专业化干部培训机构。
其前身是1983年成立的“国家计划委员会全国计划干部培训中心”。2003年经中央编制委员会批复改称“国家发展和改革委员会培训中心”。设有办公室、机关培训部、研究与发展部、系统培训一部、系统培训二部、国际合作培训部、网络教育培训部、社会教育培训部。
据笔者了解:培训中心是国家发改委招待到京开会的各地发改委干部开会的地方,提供吃喝玩乐一条龙服务。
国家发改委培训中心下属国际合作部是个特殊部门,成立于八十年代末,负责组织安排全国副局级以上发改委公务员每二年一次到国外考察一次西方国家公务员制度,属于学习借鉴。结果是好的没学来,资本主义腐朽那套全学会了——刘志华到美国赌城拉斯维加斯赌博,到泰国看人妖,外国人称“芭提雅是中国干部学习班”。说白了,就是公款出国旅游二十天左右,主要分三条线路,一是美国和加拿大,二是西欧,三是新马泰。
198812月笔者从山西调回北京工作,亲戚介绍我到国家人事部培训中心工作,干的工作是陪到国外“考察”的局级公务员团当随团翻译,每年出国12次,回国休息一周再走。他们考察了我的英语水平说,还不错,到外语学院培训三个月就能胜任了。后来一查档案,我不是党员,这事儿立马就告吹了。我一生气,下一个推荐单位是北京海关的翻译,我去也不去了,干脆到北京铁二中教书去了。

 


 

[转载]北京70万“剩女”

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原文地址:北京70万“剩女”作者:ruiren491112
                  北京70万“剩女”

《现代快报》今天(111日)报道:今天是网上称为“小光棍节”,接下来就是令每一个单身男女苦闷的1111日“神棍节”。近日某婚恋网站发布的《中国光棍盛产地排行榜》评选出了中国光棍盛产的十大地区,分别为广东、北京、江苏、山东、河南、四川、云南、河北、湖北和上海。让人不能理解的是,广东是因为一天五餐,造成没时间谈恋爱;北京女光棍因彪悍,难找对象;而江苏排名第三的理由,竟然是男光棍沉迷玩网络游戏。
网传的这份排行榜中,北京女光棍出尽了风头,北京女光棍比例史上首次超越东北三省,位居全国之首,30岁以上独身男女比例3:7
媒体报道称,北京的剩女可能多达70万。
中国有近14亿人口,可选的男性多的是,但社会地位可能影响职业女性择偶范围。
中国男性人口更多。2011年的国家人口统计数据显示,70后“剩男”人数为70后“剩女”的两倍。
但和“剩女”不同,“剩男”往往住在小城市,也挣不了多少钱。
据调查,2012年中国剩男剩女人数继续攀升,北京、上海的单身男女早已超过百万。
现在,追求个人快乐在年轻人心中占据的分量越来越大,结婚生子传宗接代的观念已经不像过去那样强大了。中国知名婚恋网站百合网情感专家周小鹏说。
周小鹏说,中国女性随着经济和社会地位的提高,更勇于追求自己的幸福生活,与其将就不如单身。另外,抚养孩子成本的加大、社会养老制度的不断完善、结婚、离婚成本的增加等因素,也加剧了中国单身潮的出现。
在中国,个人对家族的职责和义务一向被人们所看重,然而随着社会日益多元化,个人选择的空间大大扩展,在选择家庭职责和追求个人自由之间,越来越多的年轻人出现差异化、多元化的选择。


 


 

[转载]百人京剧剧照集锦(63)郝帅(武生)

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郝帅

性别:男

生日:1986.2.15,

身高:176cm ,

籍贯:河北 ,

工作单位:上海京剧院一团 ,学历:研究生,

专业 京剧武生,

1997年至2004年上海戏曲学校,2004年至2008年上海戏剧学院戏曲学院京剧表演本科,2009年至2011年中国戏曲学院研究生。

相关证书曾获全国少儿杯邀请赛二等奖;华东区二等奖;河北省文化厅二等奖2008年在第六届CCTV全国京剧青年演员电视大奖赛中获金奖2008年获上海优秀文艺家奖从师经历师从顺序:张善麟、王云樵、张善元、梁斌、奚中路、王立军、李玉声、苏德贵、童强、洪小鹏、宋捷等老师。学演剧目《恶虎村》饰黄天霸、《乾元山》饰哪吒、《劈山救母》饰沉香、《长坂坡》饰赵云、《战马超》饰马超、《麒麟阁》饰秦琼、《连环套》饰黄天霸、《截江夺斗》饰赵云、《武松打虎》饰武松、《武松打店》饰武松、《白水滩》饰穆玉矶、《挑滑车》饰高宠、《秦琼观阵》饰秦琼、《夜探浮山》饰贺天宝、《卧虎沟》饰艾虎、《神亭岭》饰孙策、《界牌关》罗通、《伐子都》饰子都、《林冲夜奔》饰林冲、《投军别窑》饰薛平贵、《石秀探庄》饰石秀、《雁荡山》饰孟海公、《一箭仇》饰史文恭、《周瑜归天》饰周瑜、《三盗令》饰燕青、《三打祝家庄》饰石秀等。电影作品:中韩爱情电影《花坞》饰邵云戏曲电影《少年赵子龙》饰赵子龙新浪微博:京剧武生郝帅

上海京剧院实力派演出季,京剧《将相和》,郝帅饰演李牧,2018.01.19,逸夫舞台,摄影卢雯。

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2017年上海京剧院武戏演出第二季,京剧《挑华车》,郝帅饰演高宠,2017.09.01.逸夫舞台,摄影卢雯。

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要是不把照片放大,也没看出来,他们是这样打的,以前没看过舞台上这样打过。这是京剧《对刀步战》中的步战部分,奚中路饰演周遇吉,郝帅饰演李洪基,2015.08.22.逸夫舞台。

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上海京剧院青春跑道起跑篇,京剧《艳阳楼》郝帅饰演花逢春,2013.12.15.逸夫舞台,摄影卢雯。

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京剧《战宛城》郝帅饰演于禁。2015.10.07.逸夫舞台。摄影卢雯。

上海京剧院建院60周年系列演出【经典之魅】,京剧《赵氏孤儿》,演出时间:2015.10.03.演出地点:逸夫舞台总导演:马骞,制作人:王珮瑜,剧本整理:冯钢,音乐设计: 高一鸣、刘俊强,艺术顾问:朱秉谦,美术顾问:申世辉,执行导演:王国建、李笑阳,舞美设计:郑加杰,灯光设计:孙浩,打击乐设计:童青青,舞台监督:周春光,剧务:李笑阳。鼓师:童青青,琴师:刘俊强、杨梅。演员:程婴-王珮瑜,魏绛-董洪松,庄姬公主-蔡筱滢,屠岸贾-陈宇,赵武-杨楠,韩厥- 郝帅,公孙杵臼-顾亮,卜凤-李文文,裴豹-张海峰,春来-王维佳,赵盾-仇一品,赵朔-韦博,魏忠-谢添赐。

京剧《三打祝家庄》,郝帅饰演石秀,逸夫舞台,摄影卢雯。

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京剧《三打祝家庄》,京剧武生郝帅。2014.08.上海京剧院排练厅,摄影卢雯。

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好用功的,午休时间一个人在跑圆场!上海京剧院武生演员郝帅。2016.12.15,摄影卢雯。

上海京剧院演出 传统京剧经典折子戏失传剧目展演《三盗令》,演出时间:2015.01.01.19:15,演出地点:逸夫舞台。演员:燕青-郝帅,蔡庆-郝杰,杨林-陈宇,关胜-高明博,王良-殷玉忠,刘予-张海峰,大伕长-谢添赐,刘貌-杨一驹,金营官-王盾,营官-闫润蕾,鼓:童青青,琴:周晓铭。执行排练、剧务:李笑阳,技导:刘涛,舞台监督:周春光。字幕:张丽华。

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上海京剧院演出 传统京剧《长坂坡 汉津口》,演出时间:2015.05.03.演出地点:上海 天蟾逸夫舞台。指导老师:奚中路。 演员:赵云-郝帅,关羽-王玺龙,曹操-陈宇,刘备-何澍,糜夫人-郭睿玥,张飞-王建帅,张郃-王易山,文聘-吴响军,许褚-谢天赐,张辽-鲁佳亮,夏侯恩-殷玉忠。鼓:童青青,琴:周晓铭,执行排练:李笑阳。 舞台监督:周春光。

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2017.09.01。


 

[转载]2017年世界各国人均GDP排名预测:中国排名第70位

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2017年世界各国人均GDP排名预测

中国排名第70

 

近日,2017年世界各国GDP排名预测出炉。另外,2017年世界各国人均GDP排名预测也出来了。2017年世界各国人均GDP总值排名预测前十个国家地区分别是卢森堡、瑞士、挪威、卡塔尔、美国、新加坡、丹麦、冰岛、爱尔兰和澳大利亚。

其中,排名第一的既不是美国,也不是日本。而是卢森堡,人均GDP111062.79美元。美国人均GDP排名第五,为60014.90美元。而GDP总值排名第二的中国,人均GDP排名第70位。

 

 


    (来源:中商情报网)


 

[转载]乱侃慈禧和武则天的区别

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       武则天和慈禧都是中国历史上赫赫有名的女性,某种意义上来说,两人都曾经是统治者,一把手。但是,不同的是,其中一个是中国历史上唯一的女皇!而另一个则只能是太后,甚至高度也远远没有达到另一个太后在中国历史上的地位,当然,大家都知道我说的是吕后。

       那么为什么会有如此的差别呢?今天我来胡侃一番。

       我们不妨从对待男人这个角度来看待这两位“女强人”。为什么打引号呢,等到看完整篇文章后,大家就明白了。

      首先,我们从正视自我这点来看。

      慈禧视自己是女强人,已经超越了女人的范畴。但是,武则天却一直认为自己是女人。从哪一点判断呢?大家提到慈禧的时候,紧接着想到的人是谁?我想多数人回答是李莲英,小李子之类的名词。另外,虽然传闻中有过慈禧和恭亲王的绯闻。但是,这仅仅是绯闻,不能做绝对的肯定。反过来,我们看武则天,说到武则天有面首,这是有明确史料记载的,并且武则天并不避讳。为什么?因为武则天自始至终认为自己是个女人,是女人,就必然有生理上的需要,从人性的角度来说,则天的做法是一点错都没有的。所以说,慈禧的“女强人”仅仅是自我感觉良好,而武则天的“女强人”那是让别人看在眼里的。

      其次,我们来看两人如何对待男人。慈禧多数情况是用强权来压制住“手下”的男人,一切都是她说了算。这是一种什么心态,这是一种弱者心态,害怕别人撼动自己的地位和尊严。

      武则天呢,用得更多的是尊重。无论是朝中那个亦敌亦友的狄仁杰也好,还是那个骂她骂得体无完肤的骆宾王也好,则天都没有表现出强烈的报复心态。你说,骆宾王写个檄文,说则天“人神之所同嫉,天地之所不容”,到这种地步了,则天表现出来的是什么?她反过来问旁边的宰相,这么好的人才竟然不为我所用,这不是你宰相失职吗?却没有半句话是回骂骆宾王的。常言道,尊人尊己,尊重别人的同时,定然会得到别人对自己的尊重。骆宾王写个檄文骂则天,则天非但不责怪,反而称赞其文笔和文采。因此上才使得后世的人对则天的心胸怀有一丝敬意。这才是真正的强者。

       那么说到“女强人”,我们在说下一个论点时,必须谈论一下什么是男人。

       这个问题其实很难回答,每个人的看法不一样,但是有几点共性认识的。比如说血性,比如说刚强。我们平时生活中就常常把这种共性喊出来了,比如“是个男人的站出来”,再比如说“顶天立地的男子汉”。所以说,男人这个名词是具有血性和刚强品质的。那么就此,我们来说下一个论点。

      慈禧和武则天对身边男人的选择。当然,我们先撇开咸丰帝和唐高宗,这个他们没有选择余地。我们应该看他们掌权后。

     慈禧的选择的人物是大太监李莲英,这个非男非女的人物。为什么她会选择呢?根本性的是,李莲英是奴才,骨子里透着奴性。而慈禧需要的正是这种奴性,对她言听计从的人。她需要的感觉是,自己想什么,立马有人“喳,老佛爷有何吩咐”的回应。那么为什么她需要这种回应呢?因为她觉得只有这样才能体现出她那高高在上的地位。同时反映出,她害怕改变的心理。然而,她的地位和所处的历史背景又时时刻刻迫使她产生改变,结果她骨子里的害怕改变,使得她无法改变整个局势。

       我们再来看武则天。则天的选择,前面我们已经说过面首了,当然是从自我态度上来说的,武则天骨子里还是个女人,但她要做女强人。但不管怎么说,无论是白马寺的和尚,还是张家那两兄弟,那都是正常男人。尽管他们仅仅是用来满足生理需要,但,则天的选择属于正常范畴。另外,我们看则天朝,有多少男人,当然几乎满朝文武都是男人吧。他们中不乏和则天顶个嘴什么的,尤其以狄仁杰为代表。但是,武则天对待狄仁杰并不是像慈禧对待李莲英那样,奴役他,而是与之亦敌亦友,相互利用。这方面来看,则天是不怕改变,也希望改变,并且她的的确确做了一件惊天动地的改变——女性当皇帝,在那么个时代里,这简直是惊天地,泣鬼神的爆炸!那么为什么她能做到,就是因为她要做的是真正的女强人,女强人不是否定男人,而是正视男人,用自己的行动和魄力去征服男人!所以,她并不怕身边有那么一大群与之相对衡的男人!

      因此上说,慈禧选择的是太监,她所做的女强人,那是要带引号的。而武则天选择的是男人,真正的男人,所以,她才是真正的女强人。

      结语,一个喜欢太监的女人,最终使得整个国家和民族遭难;而一个喜欢男人的女人,最终使得国家和民族昌盛。


 

[转载](转)百岁高僧将33年牢狱生活当做闭关

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当代佛门耆宿梦参老和尚于2017年11月27日在五台山真容寺安详示寂,世寿一百零三岁。噩耗传来,天地含悲,祗树凋落,四众哀恸,海天同悲。梦参老和尚一生极为传奇,被誉为“深山中的一盏明灯”,他曾亲近依止倓虚、弘一等近代高僧,也曾入藏地求法。在他一个多世纪的生命旅程中,即使有蒙冤入狱33年的经历,也不能改变他弘法利生的坚固道心。

梦参老和尚一生与“梦”有不解之缘,他出家时的法名本为“觉醒”,但是他认为自己没有觉也没有醒,便给自己取名为“梦参”。在他33年的牢狱生活中,“梦”也起到了至关重要的作用。

梦参和尚常说这个世界上的任何事都是公平的,包括他入监三十三年都不例外。梦参老和尚说:“我学讲经是调皮的,不是真实的,我真正的修行还幸亏住监狱”。

梦参老和尚在上世纪五十年代初蒙受冤狱。漫长的牢狱岁月,对于一位讲经的法师,正是历事炼心的好机会。面对禁锢的牢房,老和尚就观想这是闭关的好地方,门外有解放军站岗护法,每天衣食无缺,虎狮不侵。

毕竟三十三年的狱期不算短,几乎占了人生的一半。有人曾请问老和尚:您在狱中想过自杀没有?老和尚说:想过,苦难太长冲不过去,我也曾想过自寻短见。但我叫梦参,凡是遇到这些事我就会作梦:当晚即梦到有人请我讲经,遂想到日后可能还有机会弘法,故不再有此念。

在一次又一次的试炼中,他依靠着《华严经》“假使热铁轮,在汝顶上旋,终不以此苦,退失菩提心”度过,直至一九八二年,中央落实宗教政策,梦参老和尚才平反出狱,他出狱的第一件事便是换上袈裟,恢复出家人应有的威仪。



 

[转载]在美国华人最新分布图:华人聚居城市TOP10

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在美国华人最新分布图:华人聚居城市TOP10



据最新调查数据显示,目前美国华人最为集中的前五个区域为:加州,华裔人口占总华裔人口的36.9%;其次是纽约,华裔人口占总华裔人口的16.9%;新泽西州,占4.4%;德州有12万多人,占4.2%;华盛顿州有8万多人,占2.8%。

在美国纯中国血统的中国大陆移民312万多人中,第一代移民的人数为169万多人,占华裔移民总数的54.2%,他们很多仍按较传统方式生活。

第1.5代移民地人数为51万多人,占华裔移民总数的16.4%。第二代以上移民人数为91万多人,占华裔移民总数的29.4%。第二代华裔的生活方式较为美国化,多用英文沟通和社交,与主流社会接触比较多。第一代与第二代一起生活的华裔家庭人口约占45.8%,他们生活方式较为混合化。

华人在美国的居住很有规律,主要是集中在加州丶纽约和大都会城市。加州的华裔人口有110多万人,占总华裔人口的36.9%,纽约州华裔人口为50多万人,占16.9%。

其它美国华裔最多分布于新泽西州,有13万多人,占4.4%。德州有12万多人,占4.2%。马萨诸塞州有11万多人,占3.8%。伊利诺斯州有近10万人,占3.3%。华盛顿州有8万多人,占2.8%。宾夕法尼亚州有7万多人,占2.5%。马里兰州有6万多人,占2.3%。佛罗里达州有6万多人,占 4.1%。

美国华裔中,来自中国大陆的移民在加州最多,有36万7410人,第二是在纽约,有26万1952人。

马萨诸塞州有5万多人,占了4.6%。新泽西州有5万多人,占了4.4%。伊利诺斯州有近5万人,占了3.3%。而按都会地区来看,纽约-新泽西东北地区来自中国大陆移民数量为55万多人,旧金山-奥克兰圣荷西地区有50多万人,洛杉矶-长堤-河边地区有45万多人,大华府地区有10万多人,大芝加哥地区有近9万人。

据报道,华人是美国亚裔移民中最大的一个族裔,根据美国人口普查局2006年的美国社区调查,2006年美国的华裔人口总数为349万7484人,占美国人口总数的1.2%,占美国亚裔人口的24.3%。在华裔人口中,纯中国血统的华人为312万多人,混血的华裔人口为37万多人,从2000年至2006年,美国华裔人口增长了28.5%。美国的华裔人口主要来自四个地区,其中来自中国大陆的移民占据主导地位。在第二次世界大战前,美国的华人移民多来自广东和香港。20世纪50年代,大量中国台湾民众移居美国。与此同时,东南亚各国被称之为“华裔犹太人”的中国血统民众移民美国后也构成美国华人社区的一部分。

20世纪70年代后,中国大陆居民赴美留学丶探亲人数增多,在90年代形成大陆民众赴美的高潮,这些人被称之为华裔中的新移民,以区别以前来自广东丶香港的老侨和来自台湾的移民。在美国的华裔移民中,来自中国大陆的移民占据多数,比例为59.5%,也就是说美国华裔移民中5个人中有3个是来自中国大陆。来自中国台湾的移民占15.9%,美国华裔移民6个人中有1个来自台湾。来自东南亚各国的中国血统移民占15.3%,美国华裔移民6个人中有1个来自东南亚各国。来自香港的移民占9.4%,美国华裔移民10个人中有1个来自中国香港。

美国的华裔移民中,70.6%的人是在美国以外出生。美国以外出生的华裔移民有97.1%的人来自世界各地15个国家何地区,而其中84.7%的人又是来自中国大陆丶台湾和香港。美国的华裔有29.4%是在美国出生的,在美国出生的华裔后代,88.3%的人是集中在美国的15各州出生,但最多是在加州和纽约州出生,共占53.8%。

华人“混的最好”十大美国城市排名

1.洛杉矶

稳坐最适合华人移民城市的首把交椅,是美国仅次于纽约的大城市。这里环境优美,温带海洋性的气候使全年都非常温和,没有特别炎热的夏天也没有酷烈的冬天。虽然空气质量常常登上美国最差排行榜,但实际上也足以秒杀北京等中国众多城市。关键是华人占总人口比例大,华人的地位也比较高,受到的限制比较小。华人社区多,使用华语机会多,找个中餐馆吃饭十分便当,即使遇到了陈述不清的事情,也可以找当地华人帮忙。而且那里经济发达,是美国石油化工、海洋、航天工业和电子业的最大基地,仅次于纽约的金融中心,就业机会是少不了的。繁华的好莱坞给洛杉矶带来国际化的文化,丰富的夜生活让人感觉到这个城市非常富有人气。

2.尔湾/ 新港滩

新建的尔湾建市大约只有30年,但却是很多人期望的归宿地了。这个位于加州南部橙县的城市拥有17万人口,其中将近30%的居民为亚裔。都市规划优良,华人多,近海而且气候怡人,拥有加州出名的阳光。又由于是个新兴的城市,投资和就业的前景都十分广阔。这里有富于创业精神的商业环境,完善的政府管理与服务。同时,加州大学尔湾分校等优秀学府就坐落于此。宜人的气候,优良的学区,理想的治安状况等因素,成为许多人特别是华人选择居住在尔湾的原因。

3.旧金山

旧金山,淘金热把第一代华人带到海外,目前也是海外华人居住密度最高的都市之一。旧金山80万人口中,20%是华人,这在美国城市人口中华人比例最高。旧金山湾区景色秀丽,每一区都代表这个文化多元的城市的另一个面向。旧金山是美国最漂亮的城市。旧金山坐落在一座狭长的半岛上,边缘有崎岖不平的海岸线及宁静的港湾,还有现代化的大厦、沿着陡峭的山丘而盖的二层楼连建住宅,以及朝气蓬勃的市场和购物中心。旧金山的唐人街规模很大,使得华人在这个地区政治、经济和社会生活中的作用越来越大。

4.圣地亚哥

圣地亚哥位于美国西南方底端,是一座别有风情的城市,也是加州第二大城和美国的第八大城。它的城市圈目前有大约300万人口,据推测现有华人不会少于10万。尽管来圣地亚哥华人的早期数量不多,但近年成长迅速,十年翻了一番。圣地亚哥作为生物制药与无线通讯等高科技产业的重镇,是全美科技产业发展最具活力和特色的地区之一。前几年美国参议院通过排华法案道歉案,使华裔的政治地位和社会地位有所提高。圣地亚哥近年来吸引了越来越多的华人在这里投资、工作,成为他们生活的风水宝地和安家首选。圣地亚哥邻近墨西哥边界,海滩、山以及沙漠都距离不远。许多人喜欢来此度假旅游,除了冲浪、赏鲸、游泳、航海等海上活动以外,拜访附近的高山和沙漠也是很好的户外活动项目。

5.圣何塞

圣何塞也就是举世闻名的硅谷所在地。这已经是第五个入选最适合华人移民的加州城市了,也是北加州湾区的重要组成部分。这里的文化非常多元,华人在政治、经济和文化上有自由伸展的充分空间,生活上也十分方便,当地的中文电视台每晚都播放着中文新闻和电视剧。很多来自大陆和台湾的华人新移民更多的不再从事餐饮等传统行业,而是在硅谷的高新技术领域大展身手,他们的住处也多选择在硅谷附近的别墅群里。

6.西雅图

一部《北京遇上西雅图》不仅炒热了西雅图的旅游路线,也带动人们对西雅图移民的关注。西雅图是华盛顿商业和文化的首府,是美国太平洋西北区最大的城市,距离温哥华只有两百多公里。实际上,自2008年西雅图开通直飞中国的班机开始,到2009年,原任华盛顿州州长的骆家辉先生出任商务部长,西雅图的知名度和投资热度就开始越来越高。虽然国际性的大公司像是微软和波音公司等为这个地方带来无数财富,西雅图当地居民的生活仍然非常悠闲。

7.纽约

目前是在美华人最多的城市。各种华人聚集区都是有名的人气之地,如果你置身唐人街、法拉盛等地,那里菜场、小摊、按摩足疗店云集,可能一时都体会不到自己身在美国。当然,纽约作为国际化大都市可能更吸引人,拥有无数地标建筑、购物天堂、高等教育发达等是人们给予纽约的各种标签。

8.波特兰

波特兰位于美国的俄勒冈州,风景秀丽,是美国的“玫瑰之城”。波特兰是美国最大的城市之一,也是美国重要的经济中心,关键是这里的生活开销也很低。波特兰市南部坐落着俄勒冈州立大学,是美国最著名的州立大学之一,由林肯亲自主持建立,学术声誉极高。

9.奥兰多

佛罗里达州中部的奥兰多是比较典型的中小型城市。这里虽然没有大都会的繁华热闹,但在宜居程度上却不输那些腰壮腿粗的大城市。这边的生活开销低,收入的所得税低。不少中国人来到这边直呼吃穿太便宜而不习惯!奥兰多是世界上最好的休闲旅游城市之一,市区有多个面积不小的湖泊,街道也非常的干净。如果你投资的话,奥兰多升值空间也很大。

10.波士顿

马萨诸塞州的波士顿靠山又临海,这有世界上密度最高的大院校,也是世界许多知名研究机构、哈佛大学和麻省理工学院所在地,高质量的教育是吸引各地的移民和留学生的重要原因。波士顿有着众多的常居华裔人口,以及规模位列全美前三名的唐人街。在众多身份构成复杂、生活参差不齐的中国城中,波士顿的中国城是美国各城市的唐人街中管理得最整齐一个,相对来说华人的生活水准也是比较好的。


 

[转载]最新数据:美国华人总数达452万,模范少数族裔!

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据美国侨报网综合报道,最新数据显示,美国华人人口总数已达452万。华人是美国亚裔中最大的族群,也是所有少数族裔中仅次于墨西哥人的第二大族群。华人总体经济状况在亚裔中处于中等略偏下水平,受教育程度明显高于美国总体水平。



5月份是美国“美国亚太裔传统月”(Asian-Pacific American Heritage Month),为此,美国人口普查局公布了在美亚裔的最新状况。到2013年,美国共有1944万亚裔人口,占总人口的比例近6%,是人口增长最快的族裔。亚裔中,华人人为最大族群,人口总数为452万其次是菲律宾人(365万)、印度人(346万)、越南人(191万)、韩国人(177万)、日本人(143万)。

1978年,美国国会联合决议设立“美国亚太裔传统周”。选择5月头10天在于纪念美国亚太裔历史上的两件跨时代事件:一是1843年5月7日首批日本移民到达美国,二是1869年5月10日中国工人兴建的洲际铁路完工。1992年,国会将庆祝事件延长至整月。

1865年美国动工修建首条洲际铁路,由于西部地区劳动力严重缺乏,便从中国引进大批劳工修建西段铁路。其中,华人劳工数量占铁路工人总数的85%。华工帮助修建的洲际铁路重塑了美国西部地理及社会版图。然而,美国1882年5月6日通过了一项《排华法案》。遗憾的是,直到2012年6月18日,美国国会才通过决议,正式对《排华法案》致歉。

在美亚裔不同族群的经济状况差距很大。最富裕的印度人2013年家庭中位年收入超10万美元,而孟加拉国人才5.1万美元。亚裔家庭中位年收入72472美元,华人家庭中位年收入为68435美元,低于亚裔总体水平。华人15%的贫困率也高于亚裔总体12.7%的贫困率。

亚裔的受教育程度较高,25岁以上的亚裔有学士以上学位的占51.3%,其中华人52.7%,远高于美国人总体40%的水平。其中具有研究生以上学历的华人占四分之一以上,远高于美国人总体九分之一的水平。

近年来亚裔人口迅速增长,主要归因于移民人口快速增加。华人也是这样,452万华人中出生在美国之外的占273万,也就是说6成旅美华人是外来移民。美国之外出生的273万华人中,有162万已经入籍归化美国,七分之一是2010年后才来到美国的新移民。

亚裔人口最集中的州是加利福尼亚州,有614万,其次是纽约州,有176万亚裔;得克萨斯州,131万。华人的聚居程度也大致相同。

                                                                                                                                          

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[转载]【美国房产资讯】中国人在美投资房产现状 去年来美置业的华人在洛杉

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无论您是来洛杉矶投资或定居,买卖地产找成薇,无“薇”不至一定“成”!热线电话:626-222-3050


        中国人到美国买房早已不是什么新鲜事,而且这种买房的热情也是只增不减。 在2010-2015年间,不包括机构和信托在内,中国人在美国购买房产的支出高达1100亿美元。2015年,中国买家投入到美国房产中的购房金额已经达到286亿美元,较2009年涨了6倍;中国的个人投资者已经超过加拿大,成为购买美国房产最多的外国买家,占整个美国房地产销售额度的16%。相关数据显示,中国买家已经成为美国房市上最大的买家。在2010-2015年间,不包括机构和信托在内,中国人在美国购买房产的支出高达1100亿美元。

2015年海外买家购买美国住宅情况的分布图


    2015年,中国超过加拿大、意大利、墨西哥和英国,成为美国住宅购买的最大外资来源。


     那么,在中国买家越来越庞大的购买力背后,透露出哪些不为人知的买房偏好和投资习惯呢?


1、谁在美国买房?

2016年1-5月查询美国房源的国内买家分布图

     2016年1到5月,在美国房源询盘总量中,来自北京的买家数量最高,占20.9%,排名第二的是广东买家,占比13.8%,而上海居外网数据显示则以13.5%的占比量排在第三位。

       国内高速发展的经济和火爆的房地产市场催生了大批“新贵土豪”阶层,在北上广深中国一线城市,因持有物业增值而成为身价千万的高净值人群数量越来越多。这批“先富起来”的人群对资产配置、移民、留学等需求强烈,为此,对海外住宅市场尤其是美国房市的兴趣空前高涨,到美国买房已成为一种趋势和潮流。”

       相关报告显示,上述中国买房人中,有半数居住在美国,他们或是在过去两年内移民到美国、或是在美国工作、学习等,持有合法在美国停留超过半年的签证。


2、买房动机何在?

   2015年中国买家在美国购房用途分布图

         2015年在美国买房的中国人当中,有半数居住在美国。他们或是在过去两年内移民到美国,或是在美国工作、学习等,持有合法在美国停留超过半年的签证。然而,只有39%的中国购买者表示有意将购买的房产作为主要住房,其他人则希望把住房出租或者作为度假屋。

2016年1-5月居外网中国买家在美国买房预算分布图

      以上数据,根据2016年1-5月所有在居外网搜索、查询美国房产的数据分析、整合而来。该数据显示,65.9%的购房者咨询50万元以下的房产,16.3%的购房者咨询50万到100万的房产,9.4%的购房者咨询100万到300万的房产,咨询价值在300到500万元房产的中国买家占比为5.1%,咨询500万以下房产的中国买家占比为96.7%,其中,1.6%的购房者咨询500万到1000万以上房产,咨询价值在1000万以上购房者仅占1.7%。

      2015年在美国买房的中国人当中,有半数居住在美国。他们或是在过去两年内移民到美国,或是在美国工作、学习等,持有合法在美国停留超过半年的签证。然而,只有39%的中国购买者表示有意将购买的房产作为主要住房,其他人则希望把住房出租或者作为度假屋。

    中国人在美大举购置房产的动机有很多,有些人是在购买二套房,有些人是出于投资移民,还有人是为了单纯的投资,尤其是人民币持续贬值,国人为了解救资产配置荒,出于资产保值、海外资产配置等多元化配置的考虑也占据一定比例。


3、哪些房产最受热捧?

        中国买家对美国房产市场价位需求相对均衡。一方面是由于美国房产市场发展较为健康均衡,拥有不同价位房产以供购房者选择; 另一方面,随着美国房产市场更多的被中国买家所熟知,越来越多的中国买家将投资眼光放入美国二三线城市,如西雅图、休斯顿、达拉斯、奥兰多、迈阿密等,这些城市的房产价格选择多样,可以满足中国买家多种投资需求。”

      相关数据显示,2016年,中国买家赴美国购置房产最关注的城市10个分别是:洛杉矶、纽约、休斯顿、西雅图、旧金山、奥兰多、尔湾、底特律、波斯顿、圣地亚哥。

2016年1-5月居外网中国买家最关注的美国城市top20

      以上城市上榜的原因各有不同:洛杉矶、纽约、休斯顿、旧金山等城市由于其华人聚集、学区优越,吸引中国买家前往购房;而奥兰多等城市具有投资高性价比,吸引中国买家竞相购买;波士顿、圣地亚哥凭借着优质的教育资源也进入了前10大榜单之列;迈阿密和达拉斯人文环境较好、气候条件优越、教育资源也非常丰富,成为中国人海外购房的又一热门城市。










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成薇Cathy Cheng 著名美国房地产专家,新浪财经专栏作家,加州州立大学电机学硕士,全球著名的Re/Max房地产公司合伙人,拥有美国房地产Broker执照。成薇在业界拥有优良的口碑和品牌,屡登行业名人榜,荣获终身成就奖、全美最高蓝钻奖、全球传奇奖,全美总裁奖、全美白金奖、美国加州第一名,世界杰出华人奖等无数大奖。连续多年在Re/max 房地产公司遍及全球100多个国家的十万经纪人里获得前三名,全美第二名、全加州第一名的殊荣,以及全球华人销售冠军的辉煌业绩。

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[转载]美国华人最新分布图!加州成聚集地华人超36万

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据报道,华人是美国亚裔移民中最大的一个族裔,根据美国人口普查局2006年的美国社区调查,2006年美国的华裔人口总数为349万7484人,占美国人口总数的1.2%,占美国亚裔人口的24.3%。

  

  据最新调查数据显示,目前美国华人最为集中的前五个区域为:加州,华裔人口占总华裔人口的36.9%;其次是纽约,华裔人口占总华裔人口的16.9%;新泽西州,占4.4%;德州有12万多人,占4.2%;华盛顿州有8万多人,占2.8%。

  

  在美国纯中国血统的中国大陆移民312万多人中,第一代移民的人数为169万多人,占华裔移民总数的54.2%,他们很多仍按较传统方式生活。

  

  第1.5代移民人数为51万多人,占华裔移民总数的16.4%。

  第二代以上移民人数为91万多人,占华裔移民总数的29.4%。第二代华裔的生活方式较为美国化,多用英文沟通和社交,与主流社会接触比较多。

  第一代与第二代一起生活的华裔家庭人口约占45.8%,他们生活方式较为混合化。

  华人在美国的居住很有规律,主要是集中在加州、纽约和大都会城市。加州的华裔人口有110多万人,占总华裔人口的36.9%,纽约州华裔人口为50多万人,占16.9%。

  

  美国华裔中,来自中国大陆的移民在加州最多,有36万7410人,第二是在纽约,有26万1952人。马萨诸塞州有5万多人,占了4.6%。新泽西州有5万多人,占了4.4%。

  按都会地区来看,新泽西东北地区来自中国大陆移民数量为55万多人,旧金山–奥克兰圣荷西地区有50多万人,洛杉矶–长堤–河边地区有45万多人,大华府地区有10万多人,大芝加哥地区有近9万人。

  据报道,华人是美国亚裔移民中最大的一个族裔,根据美国人口普查局2006年的美国社区调查,2006年美国的华裔人口总数为349万7484人,占美国人口总数的1.2%,占美国亚裔人口的24.3%。

  在华裔人口中,纯中国血统的华人为312万多人,混血的华裔人口为37万多人,从2000年至 2006年,美国华裔人口增长了28.5%。

  美国的华裔人口主要来自四个地区,其中来自中国大陆的移民占据主导地位。在第二次世界大战前,美国的华人移民多来自广东和香港。20世纪50年代,大量中国台湾民众移居美国。与此同时,东南亚各国被称之为“华裔犹太人”的中国血统民众移民美国后也构成美国华人社区的一部分。

  20世纪70年代后,中国大陆居民赴美留学、探亲人数增多,在90年代形成大陆民众赴美的高潮,这些人被称之为华裔中的新移民,以区别以前来自广东、香港的老侨和来自台湾的移民。在美国的华裔移民中,来自中国大陆的移民占据多数,比例为59.5%,也就是说美国华裔移民中5个人中有3个是来自中国大陆。

  美国的华裔移民中,70.6%的人是在美国以外出生。美国以外出生的华裔移民有97.1%的人来自世界各地15个国家和地区,而其中84.7%的人又是来自中国大陆、台湾和香港。美国的华裔有29.4%是在美国出生的,在美国出生的华裔后代,88.3%的人是集中在美国的15个州出生,但最多是在加州和纽约州出生,共占53.8%。

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[转载]北京瞬间(991):砖塔胡同张恨水故居的位置

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张恨水故居位于西城区砖塔胡同95号(老门牌号43号)。

2004年2月11日,人民网有陈光中《砖塔胡同诞生名篇<祝福>,送行晚年张恨水》。这位作者很幸运,因为他见过还存在的95号。文中写道:前不久路过砖塔胡同,见胡同西段的房屋已基本拆除完毕,但在那一片废墟之中,居然还耸立着一两处院落。不知有多少人知道,那暂时得以保存的95号院,曾是张恨水住过的地方。

还是这篇文章介绍:

张恨水原名张心远,祖籍安徽潜山,生于1895年。由于家境贫困,不得已中断学业,走上了谋生的道路。1919年,他来到北京,后因发表长篇小说《春明外史》而名声大噪,从此一发而不可收。日本侵华战争爆发后,他辗转前往重庆,写出许多“抗战小说”、“国难小说”,积极宣传抗战。日本投降后,他于1946年回到北平,在西城买了一所有四进院子的大房子,同时继续写作。1949年,北平和平解放。然而就在这年的6月,他突然中风,半身不遂。同年,张恨水加入中国作家协会。尽管政府对张恨水的生活有所安排,每月可以得到一定的生活费用,但他毕竟是在病中,无法写作,没有直接的经济来源。而家里人口又多,开支还是很大的。他便卖掉了原先的大院子,换了砖塔胡同43号的一处小四合院(也就是如今的95号)。这个院子不大,但还算规整。三间北房,中间是客厅兼饭厅,西屋是卧室,东屋是张恨水的书房兼卧室。院里还有南房三间、东西厢房各两间,是家里其他人住的地方。张恨水的身体在慢慢恢复,他又恢复了写作,陆续发表了十几部中、长篇小说。1966年,“文革”爆发,胡同里有很多人家被抄家,红卫兵也曾闯进过这个院子。张恨水从书柜里拿出文史馆的聘书,很认真地告诉红卫兵,是周总理让他到文史馆去的,红卫兵居然信了他的话,退了出去。然而他的书实在太多,难免有属于“四旧”的东西,为了免得招灾惹祸,本想挑些破书烧了,也算作个样子。但是挑来拣去,哪一本也舍不得。孩子想藏在床底下,张恨水说怕潮;塞进米缸里,他又怕脏。搞得筋疲力尽,也没找到一个合适的地方。最后,终于决定,还是放回书柜里,在玻璃柜门上糊上白纸,就算是藏好了。所幸后来并没有来抄,否则这种“此地无银三百两”的计策连小孩子也瞒不过。1967年2月15日,农历正月初七,早晨,家人为他穿鞋子,准备下床,他突然仰身倒下,在这屋子里走完了自己的人生

讲这位作者是幸运的,是因为2016年夏到砖塔胡同,95号已经不在了。北京晚报的文章介绍,现在81号的位置和张恨水故居的位置基本一样。看81号如文章介绍是一家快递公司。81号是砖塔胡同最大的单号,再往西用的是太平桥大街的门牌号。

网易网引2016年7月29日北京晚报《砖塔胡同:北京胡同的“带头大哥”记载:

张恨水故居的找寻更加不易,胡同里现在只到84号就断了,文字记载的张恨水故居是43号,也就是今天的95号,这可去哪儿找?幸好路遇一位好心的住户,这位阿姨告诉我,现在一家快递公司所占的这片区域就是当年张恨水的旧居,81号小门的位置跟旧居的门位置基本一样。望着眼前那座贴满白色瓷砖的快递大楼,无论如何都没办法跟鸳鸯蝴蝶派小说大家张恨水对应上。据记载,张恨水从上世纪五十年代到1967年一直居住在砖塔胡同,《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》等均写于此地。

张恨水故居的位置(现砖塔胡同81号)

从砖塔胡同81号向西看

砖塔胡同84号


 

[转载]北京瞬间(983):羊肉胡同

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历史上老北京曾有多条羊肉胡同,最有名、历史最悠久的位于西城区西四南大街路西的那一条羊肉胡同。

西四羊肉胡同东西走向,东起西四南大街,西至太平桥大街。胡同的格局形成于元代是元大都三大闹市之一,另两处为钟鼓楼和东四南灯市口大街。

明朝张爵著《京师五城坊巷胡同集》载:“咸宜坊 二牌十铺 羊肉胡同 四牌楼西南 马市桥东南 阜成门街南”。那时西四一带曾有米市、面市、马市、羊市等市场,此处经营羊肉的店铺较多,胡同故得此名。从明代以来,羊肉胡同的名称一直没有改变,至今已有四五百年的历史。

近年来这里成为“珠宝街”。

道路的格局是城市历史的重要组成部分。

西四羊肉胡同

西四羊肉胡同西口可以看见元白塔

羊肉胡同南面是北京最早的胡同砖塔胡同

砖塔胡同


 

[转载]【大吉悲歌】南大吉巷(旧称“羊肉胡同”)

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  南大吉巷位于北大吉巷南边,与之平行。东口接果子巷,西头向北折交于北大吉巷。明代成巷,称“羊肉胡同”,沿用至1965年,后改称南大吉巷。胡同名称起源可能与屠羊售肉有关。但没有发现文字记载。
                          【南大吉巷10号 门楣上的精美砖雕】

   北京城里原来叫“羊肉胡同”的有五条。1965年北京地名整顿,同名的街巷,原则上仅保留一条,其余的予以改名。北京的五条羊肉胡同仅西四羊肉胡同维持原名,其余的全都改名。
  1.建国内大街附近的羊肉胡同,谐音改称为“洋溢胡同”;2.前门大栅栏附近的羊肉胡同,谐音改称为“耀武胡同”;3.牛街附近的羊肉胡同,改称为“牛街四条”;4.果子巷附近的羊肉胡同,因紧邻大吉巷则改称为“南大吉巷”。
                                        
                              【2005年拍摄的南大吉巷】

                                  【南大吉巷的一个四合院】

    南大吉巷是纯居民区,胡同内没有任何与商业有关的地方,没有商家,没有店铺。全部都是居民的院子。
                 【南大吉巷14号-安徽商人设的旌德会馆,后来是各类学校】

    清人朱一新所撰《京师坊巷志稿》中,大吉巷南羊肉胡同条载:有奉新、旌德会馆。旌德会馆旧址即14号院。
    旌德会馆是由安徽商人投资建设,解放前后馆内开办“私立文化小学校”,1956年改称宣武区羊肉胡同小学,后称宣武区大吉巷小学,小学停办后又改为区职工中专技校。
    我的一个住在同一个四合院里的同龄发小,由于没能考上公立的小学,而被迫到羊肉胡同上“私立文化小学”。当年要多花不少学费的,直至几十年后说起此事,他仍旧觉得愧对父母。(参见我的博文《我的小学》)

  
           【南大吉巷11号曾经的顾记金店  2010年挂着“宣武区交通安全委员会”牌子】

  南大吉巷11号,曾经的顾记金店三进院落,贯通南北大吉巷, 后门是北大吉巷12号院。现在的门上挂着“宣武区交通安全委员会”。解放后曾先后做为宣武区政协、宣武区劳动局、宣武区交通安委会等单位使用。

    南大吉巷11号 顾记金店。
  南大吉巷14号 旌德会馆 - 私立文化小学 - 大吉巷小学 - 中专技校
  南大吉巷26号 李福寿笔店作坊  
  南大吉巷10号 精美的门楼砖雕
   

         未拆迁前的大吉片鸟瞰,绿树掩映下的四合院居民区。现在已经变成钢筋水泥林立的楼群,林海音描述的《城南旧事》的景色只能在老照片中去寻找了。

                                   (老照片源自网络,部分有裁切,向原作者致谢。)

 
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