南宫地名溯源
北京西郊五里坨村与三家店村之间有个南宫，其地名的缘起颇值得研究。
最早的南宫范围不大，在北京煤矿学校北部一里多，位于学校与隆恩寺之间，是一处高敞的黄土台地。1966年前仅有三户人家都是王姓，最初都是看坟户，在此居住当时已有四辈人以上。
此地二十世纪六十年代初有清代墓地两处：一处是天利煤厂殷家的祖坟，一处是饶余敏郡王阿巴泰的后世子孙。
先说三家店天利煤厂殷家的祖坟。这处坟地为40米×30米的长方形柏树林，周边栽植三行柏树，树木茂盛，密不透风，郁郁葱葱。中间有粗大的白皮松，大约是乾隆年间旧有的墓葬，里面的三四座墓葬被盗，荆棘中宽厚的石条露着缝隙。其北部50米处有大青杨三五株，枝叶茂盛，高约20多米，探及云天，直径粗达2米，夏日浓荫密布，极为恐怖阴森。这处墓地，以及三家店中街73号、75号、77号现存的殷家大宅院，是殷氏家族雄厚的经济实力体现。
五里坨大队1967年在墓地柏林中当牛圈养奶牛，三五年后茂盛的松柏树木全部被牲畜屎尿浸泡死掉了，殷家祖坟这样被破坏掉实在可惜。1964年墓地柏林东侧还有一棵酸枣树长在地堰上，4米多高，树干粗如电线杆，树冠团团如盖，秋天树冠上挂满殷红的酸枣，循为奇观，但久已不存。
此地王顺德、王润德家院落的前后，1960年以前树木繁茂，西部是10亩梨园，并有枣、杏树，果实累累。有两株老桑树粗如压场的碌碡一般，高10多米，立夏满树的桑葚紫红肥大，微风拂过纷纷坠落树下，口味颇为香甜。八旗子弟爱玩儿的胡奔喇鸟最爱吃桑葚。而杜鹃鸟的叫声颇似“吃我的桑葚糊屁股，”至今令人难忘。在1965年以后这一切都不复存在了。想起一句古话：“人无恒产，斯有恒心”。寄托着农家希望的林果树，上百年祖辈相传养护视如眼珠，人民公社时期，这些数百年的古树被消灭的既快而又干净彻底。
再说南宫的饶余敏郡王阿巴泰的后世子孙墓葬。这处坟地在王家院落北部百余米处，有高约8米的封土丘，即清中期的王公贵族墓，埋的是饶余敏郡王阿巴泰的后世子孙。1960年工程兵运输团在旁边建立营房，以墓丘顶部放置水箱当水塔功能用，水通过管道自流向营房内，院内几条黑背狼狗既凶猛，叫声也大，无人敢靠近。墓葬久已被盗，南部有盗洞，里边是青砖发券的墓室。
1964年，北京煤矿学校修建西操场游泳池，有人提议墓葬里有一块石雕很精美，可垒在池边。于是八个中专生棒小伙子把墓葬内一块如意头状的汉白玉石雕拉出。把石雕搭抬到墓葬南部300米处时（距离游泳池还有1000米），说什么也抬不动了，遂弃置于此。石雕重约1.5吨，石质极为洁白细腻，雕刻有二龙戏珠图案。牧童、农人经过砍砸敲击，图案渐失，1965年还有形状，文革中1969年时已经成为碎块、粉末而无存。
王家二大爷王润德，方正紫红的脸膛，经多见广，单身一人与兄弟一大家人生活。1960年时约54岁，有时歇工，换上干净的裤褂，头戴礼帽，手拄文明棍，去河西（门头沟城子、东辛房）走走亲戚。1963年前后听他讲过不少顺治出家的传说故事、隆恩寺旗民的故事、天太山慈善寺的故事，听得我们众少年心驰神往，目瞪口呆。
他说民国时期北京城里有增公爷、意公爷的府宅，他们都是南宫墓地坟主的后人，也都是后山（隆恩寺）坟主饶余敏亲王的后代子孙。因墓地位于饶余亲王阿巴泰家族老坟地的南部，也建有地宫，因此被称为南宫，地名延续至今。旧时忌讳说坟，宫就是地宫，也就是有功名的皇家贵族的坟地，宫是与皇族有关的，老百姓谁敢用“宫”这个字，宫不是庙就是皇亲国戚的坟地。
关于南宫这座清后期墓葬，埋葬的或许即是乾隆后期奉恩辅国公奇昆。
乾隆四十三年（1778）三月，乾隆帝以阿巴泰、岳乐屡著功绩，而岳乐“子孙内只有奉恩将军一人，不足以酬劳”，赐封华玘孙奇昆以奉恩辅国公世袭，传至奇昆第三子崇积，在嘉庆九年（1804）十二月“因西陵事”丢掉公爵。道光元年（1821）二月薨逝，另立坟地在安亲王坟地东南，坟地坐东朝西，占地数亩。有玛尔浑、华玘、锡贵、岱英墓葬，均葬在安郡王宝城前。
郡王华玘在世时夺爵，乾隆朝其孙奇昆得乾隆帝恩典赐封奉恩辅国公，世袭。奇昆逝后原隆恩寺家族墓地按宗族制度已无法安排，遂新建南宫墓地予以安葬。
据记载，“奇昆，华玘嗣子锡贵之子，乾隆四十三年以阿巴泰、岳乐功，命袭辅国公，四十七年卒”。所以南宫墓葬坟主是乾隆后期辅国公奇昆的墓葬，而其子崇积、布兰泰墓地都在隆恩寺，并未葬在南宫。
这就是南宫地名的缘起。南宫地名由来，指的就是这座清代王公的墓葬，而不是殷家的祖坟。
本文作者：包世轩
